阅读《夜读岳飞》一文，完成下题。①窗外，江南的春雨潇潇。远处高楼上五彩霓虹灯明灭不定，近处有流行音乐在卡拉OK泛滥新潮。我独坐书房，像独守汪洋大海中的一

Question

阅读《夜读岳飞》一文，完成下题。

　　①窗外，江南的春雨潇潇。远处高楼上五彩霓虹灯明灭不定，近处有流行音乐在卡拉OK 泛滥新潮。我独坐书房，像独守汪洋大海中的一座孤岛，挑灯夜读八百年前的岳飞。

　　②我读岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》。丞相祠堂何处寻？多年前有缘去四川成都，刚刚从杜甫《蜀相》诗中走进去，便在武侯祠的回廊上被镇住了。回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑，镌刻的正是诸葛亮的前后《出师表》。我平日也读过不少碑帖，最令我五内如沸的莫过于这一方了。那遒劲奔放的行草，喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔，涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀。巴山楚水，万叠千重，我无法将那碑文搬回家去，只能将它藏在心中。数年之后，我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳，竟然在浏阳的书店买到新出版的《岳飞书前后出师表》。谭嗣同是封建末世的奇男子，岳飞是名垂青史的伟丈夫，我的遇合在冥冥之中有什么天意吗？我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿。

　　③今夜，窗外是潇潇的江南春雨。我没有去凭栏，我耽读岳飞书于《出师表》之后的“ 跋 ” ： “ 绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。 ” 我的耳边，敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声，我的眼前，红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光。岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔，这不是一种精神人格上深刻的领悟、沟通和激动吗？一位，少年时母亲就在他背上刺下了 “ 精忠报国 ” 的叮咛；一位，在危急存亡之秋向历史和苍生作出 “ 鞠躬尽瘁，死而后已 ” 的表白，虽然异代而不同时，这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼，是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应。八百年后的今日春夜，我侧耳倾听的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的铿然和鸣。

　　④稍后于岳飞而呼吸在同一个时代的陆游，对《出师表》也赞美不已：“ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ” （《书愤》） “ 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 ” （《病起书怀》）《出师表》的具体指涉，也许离我们已经太遥远了，今天夜半我挑灯仔细看的，是和我们仍然十分亲近的岳飞的事迹。有一回，岳飞和一群文人学士谈及纷乱的时局，有人提出 “ 天下纷纷，不知几时才可太平 ” ，岳飞有名的回答传于后世，直到今天仍然掷地作金石之声而振聋发聩： “ 只要文官不爱钱，武将不怕死，天下自然就会太平！ ” 当今之世，钱潮动地，欲浪拍天，芸芸众生对财神的尊敬不是远远超过了对其他所有的神明？岳飞登坛拜将，身居高位，但自俸仍然甚俭，全家仍然是布衣粗食，他无论平时或战时也仍然和士卒同甘共苦，这样，岳飞的部队上下一心，真正是 “ 战无不胜 ” ，连强敌也无可奈何地惊呼 “ 撼山易，撼岳家军难 ” ！今天，人欲与物欲一起横流，穷乡僻壤仍然饥肠辘辘，酒楼宾馆有的人却挥公款如挥泥土。

　　⑤　窗外，今夜已潇潇雨歇。在商品狂潮的惊涛拍岸声里，在现代的滚滚红尘之中，我再一次夜读八百年前的岳飞。我读人的傲然脊梁，读民族的浩然正气，读历史的巍然丰碑。

1．从全文看，标题《夜读岳飞》中“读”的意思有哪两层？

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2．作者夜读岳飞，先写自己喜欢读岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》，还引用岳飞书于《出师表》之后的“跋”，其写作意图是什么？

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3．如何理解“八百年后的今日春夜，我侧耳倾听的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的铿然和鸣”？

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4．第4段作者借古人鉴今生，表达了作者什么样的心情？

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5．读人可以丰富思想、修养身心。请再列举两位先贤，谈谈他们是如何给你以精神洗礼的。

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Answer 1

答案：
解析：
　　1、一是阅读或看的意思，阅读岳飞手书的前后出师表及其事迹（2分）；二是瞻仰、领悟的意思，瞻仰岳飞，领悟岳飞的精神人格（2分）。 　　2、突出岳飞“精忠报国”的高贵灵魂与诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”　的高贵灵魂隔代相呼，遥相感应。 　　3．以“江南夜雨”渲染苍凉壮阔的意境，（2分）“英雄二重奏的铿然和鸣”表达对岳飞、诸葛亮的赞颂（2分）。 　　4、表达了作者对当代社会人们崇拜物欲、放弃精神追求、心无天下的忧虑。（3分）对古人赞美。（1分） 　　5、写出人名（1分）；说出作品对自己精神上的正面影响，体现“洗礼”的效果（2分）。两例6分。