阅读下面的文言文，完成下题。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此

Question

阅读下面的文言文，完成下题。

　　少卿足下： 曩 者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

　　仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

(1)

下面选项中加粗的词解释有误的一项是
[　　]
A．	曩者辱赐书　　　曩者：从前。
B．	其次不辱 理色 　　理色：情理，面子
C．	积 威约 之渐　　　威约：威严相约
D．	衣赭衣，关 三木 　三木：加在颈、手、足三处的刑具

(2)

下面句子中加粗词的用法和意义相同的一组是
[　　]
A．	人固有一死，或重 于 泰山　　纵彼不言，籍独不愧 于 心（《项王之死》）
B．	及在槛阱之中，摇尾 而 求食　今画者乃节节 而 为之（《文与可画筼筜谷偃竹记》）
C．	以稍凌迟，至于鞭箠之间　　若稍饰 以 楼观亭榭（《过大孤山小孤山》
D．	不能引决自裁，在尘埃 之 中　世言晋王 之 将终也（《伶官传序》）

(3)

下面对原文的叙述和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	本语段选自梁萧统编《文选》，有删节。报是“答”的意思，书是“信”的意思，《报任安书》是司马迁给朋友任安的回信。
B．	司马迁认为：自己的先人地位低下，没人看得起，自己要是犯罪被处死，就像牛身掉下一根毫毛，是微不足道的。这表达了作者对那个不平等的社会所作的悲愤的控诉。
C．	司马迁在文中列举了作为士人种种受辱的刑法，由轻到重，直至最下等的腐刑，并引用“刑不上大夫”的语句，是为了说明作为士人不可不磨砺自己的气节。
D．	司马迁说：自己受了极其残酷的刑罚，身体精神都难以忍受，于是他见了狱吏，要“头抢地”“心惕息”。这说明他认为自己不是士人，没有必要去死节。可以委曲求全，苟且偷安。

(4)

将下面两个句子，翻译成现代汉语。

①仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

②由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？

Answer 1

答案：1．C;2．B;3．D;
解析：
(1) C．积威约之渐（威力制约） (2) 两个都是连词，表修饰。A介词，比；介词，在。C连词，因而；介词，用。D结构助词，的；用在主谓之间，取消句子独立性。 (3) “这说明他认为自己不是士人，没有必要去死节。可以委曲求全，苟且偷安”这样的说法有误，司马迁只是想说明自己没有自杀，已经受了凌辱，没有气节可言，但并不意味着苟且偷安，而是有未完成的心愿需要他忍辱负重去完成。 (4) 　　①我是不敢这样做的。请允许我大略地说说鄙陋之见。隔了很久还没有给你回信，希望你不要责怪我。（关键词“请”、“略”、“固陋”、“阙然”、“见责”） 　　②由此说来，勇怯强弱都是形势所造成的。明白了这个道理，还有什么值得奇怪的呢？（判断句式，反问句式，关键词“审”）