文言文翻译：大司农钱自乘舆不以给共养,共养劳赐,壹出少府能把全文（《毋将隆传》）翻译一下就更好了。。。

Question

文言文翻译：大司农钱自乘舆不以给共养,共养劳赐,壹出少府
能把全文（《毋将隆传》）翻译一下就更好了。。。

Answer 1

《汉书·毋将隆传》
毋将隆字君房,是束海兰陵人.大司马车骑将军王音在朝内掌管尚书事务,在朝外统率兵马,沿袭旧例挑选设置从事中郎参加讨论决策,就上奏请求让毋将隆担任从事中郎,后升任谏大夫.成帝末年,毋将隆递上密封的奏章说：“古时候选拔诸侯进入朝廷担任公卿,藉以褒扬功德,应该征召定陶王让他住在驻京公馆裹,藉以镇抚天下.”那以后皇上终于立定陶王为太子,毋将隆升任冀州牧、颖川I太守.哀帝即位后,毋将隆因为考核成绩优异而当上了京兆尹,后又提升为执金吾.
当时侍中董贤正受到宠幸,皇上派中黄门取出武库中的兵器,前后共有十批,送到董贤和皇上的乳母王阿的家裹.毋将隆上奏章说：“武库裹的兵器,是天下公用的,是为国家武备而设,它的修理和制造,所需经费都出白大司农.大司农的经费即使是皇上的车马器物也不能用作花销,皇上的供养和犒赏,都从少府支出.原因就在于不能把根本性的经济储备拿来作不重要的开支,不能把百姓的财力用作浮华的花费,从而分别公和私,表示正道.古时候诸侯方伯可以独立掌握征讨的大权,帝王才赐给斧铁.汉家边境的官吏,本职在于抵抗敌人,所以也赐给他们武库裹的兵器,都是担任这样的职守然后接受这些武器.《春秋》之义,卿大夫家不许收藏钟甲,这是用来抑制臣下的威势,消减私人势力.如今董贤等或是惯于逢迎皇上的弄臣,或是徒有私人恩惠而地位卑贱的女子,皇上您却把天下公用的东西分给他们私人,表示国家威严的器物供给他们私家备用.百姓的财力分给弄臣,武器设于地位卑贱的女子家,建立的制度不符国体,以致纵容滋长骄横越礼的行为,这是不可以用来昭示天下的.孔子说过：‘天子的礼仪怎么能出现在三家大夫的厅堂之内呢!’我请求您收还武器.”皇上很不高兴.
不久,傅太后派谒者去买一些官用婢女,用很低的价钱买到,又买了执金吾的官用婢女八名.毋将隆上奏说价钱太低,请求改为公平的价格.皇上于是下令给丞相、御史大夫说：“互相谦让的礼节盛行,那么像虞芮两国那样的诉讼自然平息.毋将隆位列九卿,既没有能力匡正朝廷的处置不当之处,却反而奏请和永信宫争执买卖价钱的高低,公布上奏内容,没有人不知道了.他的行动举止不合义理,沽名钓誉的风气从此开始,无法昭示百官,伤风败俗.”因为毋将隆先前有安定国家的论策,所以仅降为沛郡都尉,后又升任南郡太守.
王莽年轻时,很想与毋将隆交朋友,毋将隆不怎么趋附他.哀帝去世后,王莽当政,让大司徒孔光告发毋将隆从前担任冀州牧时处理中山冯太后的案子,冤屈和陷害了没有罪过的人,不适宜在全国的中心地区担任官职.其实本来是中谒者令史立、侍御史丁玄亲自考查审问那个案子的,他们仅仅曾经跟毋将隆联名上书论事.这时史立担任中太仆,丁玄担任泰山太守,还有尚书令赵昌,他曾诬陷过郑崇,这时担任河内太守,他们都被免了宫,流放到合浦.