早教吧作业答案频道 -->语文-->
凉州词王之涣这首诗侧面描写了什么.诗句:黄河远山白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度郁闷关.表达了诗人怎样的感情?
题目详情
凉州词 王之涣
这首诗侧面描写了什么.诗句:黄河远山白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度郁闷关.
表达了诗人怎样的感情?
这首诗侧面描写了什么.诗句:黄河远山白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度郁闷关.
表达了诗人怎样的感情?
▼优质解答
答案和解析
王之涣这首诗通过
侧面描写黄河远山白云孤城,羌笛等写戍边士兵的怀乡情.
写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分
表达了诗人诗人的豁达广阔胸怀以及浓浓的思乡之情.
注释
1、凉州词:又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词. 2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”.凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县). 3、远上;远远向西望去.“远”一作“直”. 4、黄河远上:远望黄河的源头. 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡. 6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m). 7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带.羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐.属于一种乐器. 8、杨柳:《折杨柳》曲.古诗文中常以杨柳喻送别情事.《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依.”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.” 9、度:吹到过 10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近. 11、何须:何必. 译文 远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂.何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
诗词鉴赏
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀. 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般.次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境. 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意. 三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾.中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意.具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
侧面描写黄河远山白云孤城,羌笛等写戍边士兵的怀乡情.
写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分
表达了诗人诗人的豁达广阔胸怀以及浓浓的思乡之情.
注释
1、凉州词:又名《凉州歌》.为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词. 2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”.凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威县). 3、远上;远远向西望去.“远”一作“直”. 4、黄河远上:远望黄河的源头. 5、孤城:指孤零零的戍边的城堡. 6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m). 7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带.羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐.属于一种乐器. 8、杨柳:《折杨柳》曲.古诗文中常以杨柳喻送别情事.《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依.”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.” 9、度:吹到过 10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名.故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道.六朝时关址东移至今安西双塔堡附近. 11、何须:何必. 译文 远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂.何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
诗词鉴赏
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀. 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般.次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境. 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意. 三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾.中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意.具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
看了 凉州词王之涣这首诗侧面描写了...的网友还看了以下:
七年级要举办一次以“咏赞黄河”为主题的诗歌朗诵会,3号选手要朗诵的诗王之涣的登鹳雀楼,4号要朗诵的 2020-05-23 …
七年级要举办一次以“咏赞黄河”为主题的诗歌朗诵会,3号选手要朗诵的诗王之涣的登鹳雀楼,4号要朗诵的 2020-05-23 …
王勃的滕王阁诗,崔颢的黄鹤楼,杜甫的登岳阳楼.从诗的格律形式来看三诗有何共同之处? 2020-06-09 …
唐朝是我国诗歌的黄金时代,诗的风格多样,其中诗风豪迈奔放而又清新飘逸的诗人是()A.李白B.杜甫C 2020-06-09 …
1.示例一:如范仲淹的《岳阳楼记》,王勃的《滕王阁序》,崔颢的《黄鹤楼》题诗(原文)示例二:如岳阳 2020-06-09 …
古代诗歌阅读阅读下面的唐诗,完成下列各题。送丘为落第归江东王维怜君不得意,况复柳条春。为客黄金尽① 2020-06-16 …
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。游赏心亭①王硅六朝遗迹此空存,城压沧波到海门。万里江山来醉眼,九秋 2020-06-28 …
阅读下列这首宋诗,完成后面的问题。游赏心亭①王珪六朝遗迹此空存,城压沧波到海门。万里江山来醉眼,九 2020-06-28 …
填几首古诗:1一去紫台连朔漠,独留青冢()黄昏.——杜甫2犹去孤舟三四里,水烟沙雨()黄昏.——白 2020-07-07 …
阅读下面这首诗,然后回答问题滕王阁诗王勃滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西 2020-07-12 …