阅读下文，完成下列各题。赠黎安二生序（宋）曾巩①赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生

Question

阅读下文，完成下列各题。
                            赠黎安二生序
                           （宋）曾巩
    ①赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
    ②顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外□？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”
    ③余闻之，自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
    ④然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
（1）第②段方框处应填入的虚词是___。
A．兮          B．焉        C．邪        D．矣
（2）本文题目为《赠黎安二生序》，文章开头却先写苏轼以及苏轼来信称赞二生，有用意？
（3）下列对文章理解正确的一项___。
A．苏轼是作者的同窗好友，黎安二生是苏轼所推荐和赞誉的，因此作者为这两个年轻后辈的文章写了这篇序。
B．黎安二生才华横溢，其文宏达壮阔，俊逸奇伟；但为人迂阔，不懂迎合，故被乡里人讥笑。
C．作者把这篇序赠给黎安二生，并让他们也拿给苏轼看一看，是因为作者认为自己比黎安二生更加迂阔，自己的文章未必能解除乡里人的迷惑。
D．作者在这篇赠序中一方面表达了对黎安二生的告诫，勉励他们要敢于面对流俗，不怕讥笑；另一方面也含蓄的表达了自己对世俗时弊的批判。
（4）任选一个角度，赏析第③段的语言表达效果。
（5）分析文章最后两段的论述思路。

Answer 1

（1）C句译为：还需要用言辞表达出来么？表反问语气，故用邪．
（2）原文“自蜀以书至京师遗余，称蜀之士”，苏轼的称赞二生的作用是：来烘托黎安二生，突出其才华．
（3）A“因此作者为这两个年轻后辈的文章写了这篇序”错，不是为文章写序文，这是一篇赠序；B“但为人迂阔”错，不是因为他们为人迂阔而被乡里人讥笑，“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔”，两人学习古文被认为迂阔； C“并让他们也拿给苏轼看一看，是因为作者认为自己比黎安二生更加迂阔”错，拿给苏轼看，是一种谦虚和尊重；自己也不是更迂阔，前后构不成因果关系．
（4）先在原文中找出句子，然后总结对应的方法和取得的效果．运用反复的修辞．“世之迂阔，孰有甚于予乎”，突出了自己信古志道，不迎合世俗之气的坚定态度，也深蕴自己对世俗的批判．（运用对比．“知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗”；“今生之迂…迂之小者耳”，“余之迂大矣”，突出了作者坚守信念，不迎合世俗的态度． ）    （正话反说．反复说“迂阔”，实际上是不迂，是不近俗，文曲意直，体现出语言表达的内在锋芒）
（5）第③段，先论述自己信古志道，不知合世同俗，迂阔最甚；第④段更深一层展开议论，阐明不应为合世同俗而违古离道．
 
答案：
（1）C  
（2）以文坛大师来烘托黎安二生，突出其才华．
（3）D  
（4）运用反复的修辞．“世之迂阔，孰有甚于予乎”，突出了自己信古志道，不迎合世俗之气的坚定态度，也深蕴自己对世俗的批判．（运用对比．“知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗”；“今生之迂…迂之小者耳”，“余之迂大矣”，突出了作者坚守信念，不迎合世俗的态度．）     （正话反说．反复说“迂阔”，实际上是不迂，是不近俗，文曲意直，体现出语言表达的内在锋芒）
（5）第③段，“夫世之迂阔，孰有甚于予”，先论述自己信古志道，不知合世同俗，迂阔最甚；第④段“则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣”，更深一层展开议论，阐明不应为合世同俗而违古离道．
 
译文：
赵郡苏轼，是与我同科考中的好友．他从蜀郡写信寄到京城给我，赞扬蜀郡士子叫黎生、安生的．不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，承蒙不弃，送给我看．读他的文章，确是气势雄壮，意味深长，善于反复辨析，把事理说得很深透，他们的才能奔放，像是使不完用不尽的啊．二生确实可以说得上是杰出特异的人才，苏君真可以说是善于识别人才的人了．
不久，黎生充任江陵府司法参军，将要起程，请我写几句话作为赠别．我说：“我对你的了解，已经契合在心里了，还需要用言辞表达出来么？”黎生说：“我和安生学习古文时，同乡邻里都讥笑我们认为是迂阔．现在请你写几句话，是想解除同乡邻里的疑惑．”
我听了，自己想想，觉得可笑．世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？只知道相信古人，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗；这就是我困窘到现在而自己还不知道（为什么困窘）的原因啊．世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在黎生的迂阔，只因文章同世俗有距离．是迂阔中很小的罢了，还担心被同乡邻里讥笑；像我的迂阔才是大的呢．如果黎生拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？
既然这样，那么，我将对黎生说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样．说它不好，那么虽然可以迎合当世，就一定违背古人；可以随同世俗，那么一定背离圣贤之道．黎生还是不要急于解除同乡邻里的疑惑，那么，一定能够在古文、道与时文、世俗这方面作出选择．于是写下这些话赠给二生，并且拿给苏君看，认为怎么样呢？