阅读下面一段文言文，完成下题。顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖恺之，宋镇军将军、湘州刺史。宪之未弱冠，州辟议曹从事，举秀才，累迁太子舍人，尚书比部郎，抚军主簿。元徽中

Question

阅读下面一段文言文，完成下题。
顾宪之字士思，吴郡吴人也，祖恺之，宋镇军将军、湘州刺史。宪之未弱冠，州辟议曹从事，举秀才，累迁太子舍人，尚书比部郎，抚军主簿。元徽中，为建康令。村有盗牛者，被主所认，盗者亦称己牛，二家辞证等，前令莫能决。宪之至，覆其状，谓二家曰：“无为多言，吾得之矣。”乃令解牛，任其所去，牛迳还本主宅，盗者始伏其辜。发奸擿伏，多如此类，时人号曰神明。至于权要请托，长吏贪残，据法直绳，无所阿纵，性又清俭，强力为政，其得民和。
齐高帝即位，除衡阳内史。先是，郡境连岁疾疫，   死者太半，棺木尤贵，悉裹以苇席，弃之路傍。宪之下车，分告属县，求其亲党，悉令殡葬。其家人绝灭者，宪之为出公禄，使纪纲①营护之。又土俗，山民有病，辄云先人为祸，皆开冢剖棺，水洗枯骨，名为除同祟。宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。时刺史王奂新至，唯衡阳独无讼者，乃叹曰：“顾衡阳之化至矣。若九郡率然，吾将何事！”还为大尉从事中郎。出为东中郎长史、行会稽郡事。山阴人吕文度有宠于齐武帝，于余姚立邸，颇纵横。宪之至郡，即表除之。文度后还葬母，郡县争赴吊，宪之不与相闻。文度深衔之，卒不能伤也。
比至高祖受禅，宪之风疾渐笃，固求还吴，天监二年，就家授大中大夫。宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。八年，卒于家，年七十四。
（节选自《梁书》列传第四十六）
注：①纪纲：仆从。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．州辟议曹从事辟：征召

B．盗者始伏其辜辜：罪状

C．据法直绳绳；捆绑

D．文度深衔之衔：怨恨

小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（  ）

A．悉裹以苇席
掭以尖草，不出

B．为陈生死之别
如姬为公子泣，公子使客斩其仇头

C．山阴人吕文度有宠于齐武帝
五人者，激于义而死焉者也

D．乃令解牛，任其所去

度我至军中，公乃入
小题3:以下六句话，分别编为四组，全部说明顾宪之强力为政的一组是（ ）
①据法直绳，无所阿纵
②分告属县，求其亲党，悉令殡葬
③宪之为出公禄，使纪纲营护之
④宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由
⑤宪之至郡，即表除之
⑥郡县争赴吊，宪之不与相闻

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．④⑤⑥

小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．顾宪之弱冠之年就开始出任官职，他注重调查研究，讲究判案方法，深受人们信赖。

B．顾宪之对不法之徒严惩不贷，又能严于律己，勤政为民，因此得到百姓衷心拥护。

C．顾宪之任职衡阳时，不仅救助遭受瘟疫的百姓，而且教化民众，使该郡民俗改善。

D．顾宪之刚正不阿，抑制受宠之臣在乡里大造府邸，后遭受吕文度的打击报复。

四、（20分）
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）宪之下车，分告属县。（2分）
译文：
（2）宪之晓喻，为陈生死之别，事不相由，民俗遂改。（3分）
译文：
（3）宪之虽累经宰郡，资无担石，及归，还堵，不免饥寒。（3分）
译文：

Answer 1

小题:C
小题:D
小题:B
小题:D
小题:（1）顾宪之到任后，分别通告所属各县。（2）宪之向百姓晓之以理，说明生死之别，祸事的不相因，这种风俗于是改正过来。（3）顾宪之虽在地方任职多年，但并没有什么财物，回家时，唯有四周土墙，别无长物，不免陷于饥寒。

小题:C（绳：依法处理）
小题:D（前一个“乃”相当于“于是”，后一个“乃”相当于“才”。A两个“以”都作介词，相当于“用”；B两个“为”都作介词，相当于“对”；C两个“于”都作介词，表被动，译为“被”）
小题:B（①⑤⑥都表现顾宪之刚正不阿）
小题:D（只是遭到吕文度的怨恨，而并未受到吕文度的打击报复）
小题:见译文
译文
顾宪之字士思，吴郡吴县人。祖父顾凯之，曾任宋朝的镇军将军、湘州刺史。顾宪之还不满二十岁时，被州府征召为议曹从事，举荐为秀才，接连升为太子舍人、尚书比部郎、抚军主簿等。南朝宋元徽年间，任建康县令。当时有人偷了人家的耕牛，牛被主人认出，但偷窃者也称牛是自己的，两家的讼词、证据都一样，前后县令不能判决。顾宪之到任后，把状词反放到桌案上，对两家说：“不要再说了，我有办法了。”于是下令解开牛缰绳，任凭牛走往何处。牛径直走回原来主人的宅院，偷窃者才伏地认罪。顾宪之揭发奸邪的或藏匿的罪犯，大都采用这类的方法，当时的人号称他是“神明”。至于有权势的人的请托，官吏们的贪残，他都根据法律公正处置，从不偏袒和放纵。他的品性又清廉节俭，全力勤政，深得民心。
齐高帝即位后，顾宪之被授予衡阳内史官职。在此之前，衡阳连年瘟疫流行，一大半人都染病死了，棺木价格昂贵，人们全用苇席包裹尸首，丢在路旁。顾宪之到任后，分别通告所属各县，寻找死者的亲属或族人，要求全部殡葬死者。如果死者及家人都死了的，顾宪之就为此拿出专款，派属下官员去护理掩埋他们。另外，当地有风俗，老百姓如果得了病，就说是先人造成的灾祸，都挖开坟墓，打开棺材，用水冲洗死者的枯骨，名义上说是要祛除邪祟之气。宪之明白地告知百姓，向他们说明生死有别，灾祸之事与死人是不相关的，于是这种风俗才改正过来。当时，刺史王奂到任不久，各地都有诉讼案件，唯独衡阳没有诉讼官司，于足感慨地说：“衡阳的顾宪之对百姓的教化好到了极点，如果所属各郡都是这样，我还有什么事可做呢!”
不久顾宪之升为太尉从事中郎。后来又外放为东中郎长史，并掌管会稽郡事务。山阴人吕文度在齐武帝跟前得宠，就在余姚私建宅邸，非常放任霸道。顾宪之到任后，立即上表请求拆除。吕文度后来回乡葬母，各郡县争先恐后去吊唁，而顾宪之却不理睬。吕文度深深怀恨他，但最终没能加害与他。
等到高祖继承帝位，顾宪之的病情一天天加重，于是坚决请求回吴郡老家。天监二年，在家里授任太中大夫。顺宪之虽然连任郡宰，却没有多少私财，等回到家里，只有四周土墙，不免受冻挨饿。天监八年，在家去世，享年七十四岁。