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古代文学名词解释四家诗春秋三传尚书乐府赋比兴古诗十九首老庄风雅颂
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古代文学名词解释
四家诗
春秋三传
尚书
乐府
赋比兴
古诗十九首
老庄
风雅颂
四家诗
春秋三传
尚书
乐府
赋比兴
古诗十九首
老庄
风雅颂
▼优质解答
答案和解析
四家《诗》:
指今文的鲁、齐、韩三家诗和古文“毛诗”.秦火以后,《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点,得以保存,在汉代流传甚广,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗.三家诗在西汉被立为博士,成为官学.鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时.鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在西汉虽未被立为学官,但在民间广泛传授,并最终压倒了三家诗,盛行于世.后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”.
春秋三传:春秋三传就是注释《春秋》的书,有左氏、公羊、谷梁三家,称为“春秋三传”.
尚书:儒家经典.原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书.《尚书》,在作为历史典籍的同时,向来被文学史家称为我国最早的散文总集,是和《诗经》并列的一个文体类别.但这散文之中,用今天的标准来看,绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书,准确地讲,它应是一部体例比较完备的公文总集.
乐府:,汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,名叫“乐府”.后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,或者简称乐府.到了唐代,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁.
赋比兴:指《诗经》创作的三种艺术手法.赋就是直陈,比就是运用比喻.兴就是借物起兴.
古诗十九首:古诗十九首:组诗名.汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人
多疑其不确).非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年.南朝梁萧统合为一
组,收入《文选》,题为《古诗十九首》.内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人
的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想.语言朴素自然,描写生
动真切,在五言诗的发展上有重要地位.
老庄:老子和庄子是道家代表人物,因此常常二者并称.他们二者的思想有很多相似之处,比如人应该顺应自然,少求私欲等等
风雅颂:诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.
颂.是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
考研吗?具体的还是看报考学校指定书比较好,网上的参考下而已
指今文的鲁、齐、韩三家诗和古文“毛诗”.秦火以后,《诗经》以其口耳相传、易于记诵的特点,得以保存,在汉代流传甚广,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗.三家诗在西汉被立为博士,成为官学.鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时.鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,在西汉虽未被立为学官,但在民间广泛传授,并最终压倒了三家诗,盛行于世.后来三家诗先后亡佚,今本《诗经》,就是“毛诗”.
春秋三传:春秋三传就是注释《春秋》的书,有左氏、公羊、谷梁三家,称为“春秋三传”.
尚书:儒家经典.原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书.《尚书》,在作为历史典籍的同时,向来被文学史家称为我国最早的散文总集,是和《诗经》并列的一个文体类别.但这散文之中,用今天的标准来看,绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书,准确地讲,它应是一部体例比较完备的公文总集.
乐府:,汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,名叫“乐府”.后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,或者简称乐府.到了唐代,这些诗歌的乐谱虽然早已失传,但这种形式却相沿下来,成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁.
赋比兴:指《诗经》创作的三种艺术手法.赋就是直陈,比就是运用比喻.兴就是借物起兴.
古诗十九首:古诗十九首:组诗名.汉无名氏作(其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人
多疑其不确).非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年.南朝梁萧统合为一
组,收入《文选》,题为《古诗十九首》.内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人
的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想.语言朴素自然,描写生
动真切,在五言诗的发展上有重要地位.
老庄:老子和庄子是道家代表人物,因此常常二者并称.他们二者的思想有很多相似之处,比如人应该顺应自然,少求私欲等等
风雅颂:诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类.
风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌.
雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.
颂.是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.
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