我国最早记载政治活动的典籍之一是().A、《大学》 B、《中庸》 C、《尚书我国最早记载政治活动的典籍之一是().A、《大学》 B、《中庸》 C、《尚书》 D、《礼
我国最早记载政治活动的典籍之一是().
A、
《大学》
B、
《中庸》
C、
《尚书》
D、
《礼记》
答案:C (尚书)
解析:
一、《尚书》又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书,该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”.因是儒家五经之一,又称《书经》.内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令.绝大部分属于当时官府处理国家大事的公务文书,准确地讲,它应是一部体例比较完备的公文总集.
二、《大学》是《礼记》的篇目之一,在南宋前从未单独刊印,相传为孔子弟子曾参所作.唐代韩愈、李翱等把《大学》、《中庸》看作与《孟子》、《易经》同等重要的“经书”;宋代“二程”、朱熹继承发扬这种观点,竭力推崇其在经书中的地位,旨在弘扬理学.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”,因《论语》记载孔子言行,《大学》为曾子所作,《中庸》为子思所作,《孟子》记载孟子言行,故又称“四子书”.从此,“四书”成为芸芸士子干禄之必读经典.
《大学》着重讨论个人修养与社会治乱的关系,以明明德、亲民、止于至善为修养的目标,后人称之为“三纲领”;又提出实现天下大治的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后人称之为“八条目”.为进一步服务于理学思想,朱熹加了“格物致知”一章,为《大学》原文所无.
综上,《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,是中国现存最早的史书.而《礼记》又称《周礼》,比起《尚书》来,实在是晚了很多.
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