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世说新语尤悔三十三第十四篇的寓意是什么啊还有方正第五二十八篇的寓意
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世说新语尤悔三十三第十四篇的寓意是什么啊 还有方正第五二十八篇的寓意
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答案和解析
尤悔第三十三之十四、水如人性
(原文)谢太傅于东船行,小人引船,或迟或速,或停或待,又放船从横,撞人触岸,公初不呵谴,人谓公常无嗔喜.曾送兄征西葬还,日莫雨驶,小人皆醉,不可处分.公乃于车中,手取车柱撞驭人,声色甚厉.夫以水性沈柔,入隘奔激.方之人情,固知道迫隘之地,无得保其夷粹.
(译)谢太傅(谢安)在会嵇乘船出行,船夫驾着船,有时慢有时快,有时停有时等,有时还任船四处漂游,撞着人或者碰到岸上,谢公从不指责,有人说谢公为人无怒无喜.一次为哥哥谢奕送葬回来,傍晚雨下得很急,车夫们都醉了,无法顺利地驾御马车.谢公就在车上拿起支车的木柱击打车夫,声色俱厉.水性沉静柔和,可是进入险要处却奔腾激荡.比之人情,自然就知道,当处于紧急危难的时刻,是无法保持那份平和美好的心境的.
这里把寓意自己解释清楚了呀.
方正第五之二十八、王含贪浊
(原文)王含作庐江郡,贪浊狼藉.王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之!”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!”敦默然.旁人为之反侧,充晏然,神意自若.
(译)王含担任庐江郡守,贪赃枉法,声名狼藉.王敦袒护他哥哥,在大家在座的时候称赞道:“家兄的郡守干得实在不错,庐江的人士都赞扬他.”当时何充是王敦的主薄,也在座,严肃地说道:“我就是庐江人,我听到的和你不一样!”王敦没有说话.周围的人都替他担心,何充却很平静,神色自若.
这个的寓意就是面对专横跋扈要勇于坚持原则.
(原文)谢太傅于东船行,小人引船,或迟或速,或停或待,又放船从横,撞人触岸,公初不呵谴,人谓公常无嗔喜.曾送兄征西葬还,日莫雨驶,小人皆醉,不可处分.公乃于车中,手取车柱撞驭人,声色甚厉.夫以水性沈柔,入隘奔激.方之人情,固知道迫隘之地,无得保其夷粹.
(译)谢太傅(谢安)在会嵇乘船出行,船夫驾着船,有时慢有时快,有时停有时等,有时还任船四处漂游,撞着人或者碰到岸上,谢公从不指责,有人说谢公为人无怒无喜.一次为哥哥谢奕送葬回来,傍晚雨下得很急,车夫们都醉了,无法顺利地驾御马车.谢公就在车上拿起支车的木柱击打车夫,声色俱厉.水性沉静柔和,可是进入险要处却奔腾激荡.比之人情,自然就知道,当处于紧急危难的时刻,是无法保持那份平和美好的心境的.
这里把寓意自己解释清楚了呀.
方正第五之二十八、王含贪浊
(原文)王含作庐江郡,贪浊狼藉.王敦护其兄,故于众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之!”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此!”敦默然.旁人为之反侧,充晏然,神意自若.
(译)王含担任庐江郡守,贪赃枉法,声名狼藉.王敦袒护他哥哥,在大家在座的时候称赞道:“家兄的郡守干得实在不错,庐江的人士都赞扬他.”当时何充是王敦的主薄,也在座,严肃地说道:“我就是庐江人,我听到的和你不一样!”王敦没有说话.周围的人都替他担心,何充却很平静,神色自若.
这个的寓意就是面对专横跋扈要勇于坚持原则.
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