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阅读下面的语段,完成下列各题。但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一
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阅读下面的语段,完成下列各题。
但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》.《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
(1)写叔祖的“疏懒”,别人都“不肯真实地回答我”,这同表现阿长有什么关系?
(2)“三哼经”是阿长对《山海经》的称呼,这与文中哪一句话相呼应?阿长买来《山海经》后,“我”又有什么表现?(用原文回答)
(3)作者为什么说“她确有伟大的神力”?
(4)作者在文章的前半部分着重写了对阿长的讨厌之情,结尾却说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这叫什么写法?表达了作者怎样的感情?
但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》.《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
(1)写叔祖的“疏懒”,别人都“不肯真实地回答我”,这同表现阿长有什么关系?
(2)“三哼经”是阿长对《山海经》的称呼,这与文中哪一句话相呼应?阿长买来《山海经》后,“我”又有什么表现?(用原文回答)
(3)作者为什么说“她确有伟大的神力”?
(4)作者在文章的前半部分着重写了对阿长的讨厌之情,结尾却说:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这叫什么写法?表达了作者怎样的感情?
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查写作手法,根据文本内容可知,叔祖疏懒,不愿为我去买书,其他人也不愿意回答我,但是目不识丁的,让我讨厌的长妈妈却跑了很多地方为了买来书,更能充分表现出长妈妈的关爱之深.这是衬托的写法.
(2)本题考查对文本内容的理解与掌握.根据文中的“她并非学者“可知阿长文化不高,所以才会把《山海经》叫做是三哼经,这并不是她无知的表现.“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来“这一句话就是我看到书后的反应.
(3)本题考查信息的筛选与作者情感的体会.解答第一问,在理解语段的基础上,可以从文中提取出原句作答.即前一句:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.”第二问作者情感的体会,要结合句子中的具体词语去分析.作者把阿长买回《山海经》说出她“具有神力”,突出了事件的难度之大,“神力”一词,生动形象地表现出作者对阿长的敬佩与感激.
(4)本题考查写作手法,本文前半部分用几件生活中的小事表现了自己对长妈妈厌恶,后半部分用买书一事表现我对长妈妈的感激.最后一段抒发了对长妈妈的思念之情.前后感情截然相反,这是欲扬先抑,是为了突出长妈妈的形象,表现我对长妈妈的感激的怀念之情.
答案:
(1)(2分)以衬托手法(1分),表现长妈妈对“我”超乎常人的关爱和细致入微的照顾.(1分)
(2)(2分)她并非学者.我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来.
(3)(2分)她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事,在于她愿意使“我”开心的事,在于她对“我”的关爱.
(4)(2分)欲扬先抑.表达了作者对阿长深切怀念之情.
(2)本题考查对文本内容的理解与掌握.根据文中的“她并非学者“可知阿长文化不高,所以才会把《山海经》叫做是三哼经,这并不是她无知的表现.“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来“这一句话就是我看到书后的反应.
(3)本题考查信息的筛选与作者情感的体会.解答第一问,在理解语段的基础上,可以从文中提取出原句作答.即前一句:“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功.”第二问作者情感的体会,要结合句子中的具体词语去分析.作者把阿长买回《山海经》说出她“具有神力”,突出了事件的难度之大,“神力”一词,生动形象地表现出作者对阿长的敬佩与感激.
(4)本题考查写作手法,本文前半部分用几件生活中的小事表现了自己对长妈妈厌恶,后半部分用买书一事表现我对长妈妈的感激.最后一段抒发了对长妈妈的思念之情.前后感情截然相反,这是欲扬先抑,是为了突出长妈妈的形象,表现我对长妈妈的感激的怀念之情.
答案:
(1)(2分)以衬托手法(1分),表现长妈妈对“我”超乎常人的关爱和细致入微的照顾.(1分)
(2)(2分)她并非学者.我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来.
(3)(2分)她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事,在于她愿意使“我”开心的事,在于她对“我”的关爱.
(4)(2分)欲扬先抑.表达了作者对阿长深切怀念之情.
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