易经读后感系列后记

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易经读后感系列后记

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[易经读后感系列后记]易经读后感系列后记2010-04-12 11：16今年,工作比以前要轻松多了,好不容易有点时间,就想好好重温一下传统的经典和历史,我国传统文化的总源头就数易经了,从3月初开博,到昨天陆陆续续写到了贲卦,决定不再按卦序写下去,同时把上经的三十卦并序卦传和系辞传进行了上传,现将有关读易的有关问题作个小结,易经读后感系列后记.一、停写读后感的问题.为什么写到贲卦不再写下去?易经上经主要侧重论述自然和社会发展的大规则,下经主要侧重论述个人修行发展的规律,但我在写读后感的时候,不敢妄谈对社会发展有什么心得,只好把对个人修行过程中的一点体会和经验进行了重点报告,而且上经到了贲卦,已经是社会和人生发展到了顶点,再往下就是剥卦,开始走下坡路,再写觉得没多大意思,自觉自己是个比较乐观的人,不太想写悲观的事情,可能是林语堂先生写《京华烟云》一个心思吧,所以易经的系列读后感基本就写到此为止,以后想写了再写.二、关于易经的应用.易经包括了理、象、数三大部分,按说是一体的三面,应该全面掌握,而且真正的应用,比如大家关心的算卦了,都在象和数中间,但是象和数的学习,我每次看,都觉得太烦,也不知是自己是笨,实在没有心得,而且从我的观点认为,也没有学的必要,世上也没人敢说自己把易经的象和数真正弄懂了,算卦就真的算的准,敢说的估计脸皮都比较厚,读后感《易经读后感系列后记》.从理上来讲,我们看了,结合经验,就能有所体悟,只要照着做,至少能保你无过无咎,没必要非要会算卦,对吧.三、易经的读法.一般的认识,读易经首先应该读系辞传,系辞传相传是孔子作的,我倒觉的不一定,他的弟子或门子写的可能性较大,但思想是和孔子一脉相承的,至少继承了孔子当时对易经的认识.系辞是孔子对易经的研究心得,和我们写读后感差不多,他对易经的总体思想进行了概括性的总结,语言也非常优美,它不但是研究易经的敲门砖,也是对上古思想的一次总结和阐述.所以,大家要读易经,最好先读一下系辞传,就是不读易经,也可以作为一篇单独的文章来读,来研究.四、易经的著作.历来写易经的大多了,大多是古文,一般人根本看不懂,看来看去不但没看懂易经,结果光解释的书就把自己绕进去了.近代,写易经的书,我认为大家可以看看南怀瑾先生写的《易经杂说》和《易经系传别讲》,通俗易懂,风趣有味.五、下步的读书方向.接下来的读书重点,可能会结合《史记》和《资治通鉴》看中国历史,写点关于历史的入门知识,讲讲小故事,中间看看《论语》,大家有没有什么好的建议啊.2010-04-12 13：01|2010-04-12 15：19|我觉得你的想法挺好,你就努力写吧.2010-04-12 15：21|努力中.　　〔易经读后感系列后记〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】