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古代诗文阅读。宝界山居记归有光①太湖,东南巨浸也。广五百里,群峰出于波涛之间以百数,而重涯别坞,幽谷曲隈,无非仙灵之所栖息。天下之山,得水而悦;水或束隘迫狭,不

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古代诗文阅读。
宝 界 山 居 记
归有光
    ①太湖,东南巨浸也。广五百里,群峰出于波涛之间百数,而重涯别坞,幽谷曲隈,无非仙灵所栖息。天下之山,得水而悦;水或束隘迫狭,不足以尽山之奇。天下之水,得山而止;山或孤孑卑稚,不足以极水之。太湖漭淼澒洞,沉浸诸山,山多而湖之水足以贮之。意唯海外绝岛胜是,中州无有也。故凡屏列于湖之滨者,皆挟湖以为胜。
    ②自锡山过五里湖,得宝界山。在洞庭之北,夫椒、湫山之间。仲山王先生居之。先生早岁弃官,而其子鉴始登第,亦告归。父子并中年失偶,而皆不娶。日以诗画自娱因长洲陆君,来请予为山居之记。
    ③余未至宝界也,尝读书万峰山,尽得湖滨诸山之景,虽地势不同,无不挟湖以为胜。而马迹、长兴,往往在残霞落照之间,则所谓宝界者,庶几望见之。昔王右丞辋川别墅,其诗画之妙,至今可以想见其处。仲山之居,岂减华子冈、欹湖诸奇胜;而千里湖山,岂蓝田之所有哉?摩诘清思逸韵,出尘壒之外,而不能自引决于开元、天宝之际以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出处有道,一失足遂不可浣,如摩诘,令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时,则其于一切世分若太空浮云,曾不足入其胸次矣。何可及哉!何可及哉!
(选自《归有光散文选集》有删节)【注译】①卑稚:矮小。②漭淼澒洞(hòng tóng):水势广阔浩荡,相连不断。③壒:灰尘。④羯胡:匈奴人的别称,此处代指安禄山。⑤明时:政治清明的时代。
(1)下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是
A.而不能自引决于开元、天宝之际以濡羯胡之腥膻 引决:自杀
B.不足以极水之 趣:兴趣
C.一失足遂不可 浣:洗
D.令人千载有遗 恨:遗憾
(2)下列各组句子中,画线词语的意义和用法相同的一组是
A.群峰出于波涛之间百数 其乃华山之阳名之也
B.山多湖之水足以贮之 以其求思之深无不在也
C.今仲山父子嘉遁明时 会稽山阴之兰亭
D.无非仙灵所栖息 山间之明月,耳得而为声
(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是___
A.第①段写太湖的独特之美主要是为了衬托宝界山的美,为下文写王氏父子作铺垫。
B.第②段的主要内容是交代宝界山的地理位置、王仲山父子的概况及作者写记缘由。
C.第③段写王维并说明“士大夫一失足遂不可浣”,是为了表达作者对失节之士的批判。
D.“何可及哉!何可及哉!”作者用反复手法,表达了作者对王氏父子退隐有道的赞赏。
(4)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①山多而湖之水足以贮之,意唯海外绝岛胜是,中州无有也。
②以此知士大夫出处有道,一失足遂不可浣,如摩诘,令人有遗恨也。
▼优质解答
答案和解析
(1)B  又不能完全显现出水的奇趣.趣:奇趣,趣味.
(2)C  A.介词,用/介词,因为;B.连词,表转折/连词,表并列;C.介词在;D.结构助词,的/代词,指听到的.
(3)C   不是为了批判,而是为了衬托王氏父子退隐的“有道”.
(4)①贮:贮藏;意:觉得;是:代词,这.句子翻译为:山多而湖水足以贮藏这些山峰,我觉得只有海外仙岛能与之媲美,中原是没有这种景观的.
②以此:因此;遂:就;遗恨:遗憾.句子翻译为:因此不难看出,士大夫出世入世都是有讲究的,一旦进入尘世就很难再一尘不染了,就像王维,至今令人仍有遗憾.

答案:
(1)B
(2)C
(3)C
(4)①山多而湖水足以贮藏这些山峰,我觉得只有海外仙岛能与之媲美,中原是没有这种景观的.
②因此不难看出,士大夫出世入世都是有讲究的,一旦进入尘世就很难再一尘不染了,就像王维,至今令人仍有遗憾.

参考译文:
太湖,是东南的大湖,占地五百里,数以百计的山峦挺立在湖波之间.而且山崖重重叠叠,山谷弯曲幽静,没有一处不是神灵仙子居住的地方.天下的山,因为有水而更加壮丽;水域如果拘束狭小,就不能完全显示出山的雄奇.天下的水,因为遇山而停止,山如果孤零矮小,又不能完全显现出水的奇趣.太湖水势浩荡,相连不断,中间配以群山,山多且湖水足以贮藏这些山峰.我觉得只有海外仙岛能与之媲美,中原是没有这种景观的.因此凡是像屏风一样排列在湖水之滨的山,全是依仗湖水而更加出奇.
从锡山经过五里湖,就到了宝界山.宝界山在洞庭湖北面,矗立于夫椒山和湫水山之间,仲山王先生就居住在这里.先生早年辞官,他儿子科考中举之后也回到家乡.父子两人都是中年丧偶,而且都没有再续弦.每日以吟诗作画为乐.通过长洲的陆先生,来请我写一篇山居的记.
我没有到宝界山,(但)曾经在万峰山读书,看遍了周围湖滨山川之景,所有的山峰都因为有湖水的环绕而更加美丽.而马迹、长兴更是在夕阳落山之际被晚霞映照,而宝界山,我马上就能看到了.当年王维曾经有辋川别墅,而他的诗赋画工之精妙,至今仍然能让我想象到其居所的胜迹.仲山先生的居所山环水绕,湖滨名胜异常绝妙;况且千里烟波又岂是内陆能够看到的景观?王维清思俊逸,遗世独立,远离尘嚣,但仍然不能避开天宝年间安史之乱的浑浊.因此不难看出,士大夫出世入世都是有讲究的,一旦进入尘世就很难再一尘不染了.就像王维,至今今人仍有遗憾.如今仲山父子隐居于政治清明的时代,尘世间一切事务对他们来讲都如浮云过眼,从来没有扰过他们的心境.这种境界如何能达到啊!怎么能达到啊!
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