阅读下面一首唐诗，回答问题。辋川闲居赠裴秀才迪王维寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。注接舆，是春秋时

Question

阅读下面一首唐诗，回答问题。
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。【注】接舆，是春秋时代的楚国狂士，“凤歌笑孔丘”，这里指裴迪。
（1）本诗选取了哪些意象？紧承诗中哪一字？
（2）请分析颈联中“墟里上孤烟”中“上”字的妙处。

Answer 1

（1）这首诗写的是辋川的秋景．诗人选择富有季节和时间特征的景物，意象题只需直接从诗中把具体景物列举下来即可，结合题目“辋川闲居赠裴秀才迪”，景物描写都紧扣一个“闲”字．
（2）炼字类习题要解释字的意思，组织答案时首先把“上”的含义指明．词性上来看，这是动词，可结合动词使用效果来分析．这是写景句，还要把“上”写出的景物特征点明，以及表达了诗人什么感情．

答案：
（1）选取了寒山、秋水、暮蝉、落日、孤烟这五种意象，这些意象紧承题目中“闲”字．
（2）上，本意是上面，在这里用作动词，上升．“上”字用白描手法写出了黄昏的一缕炊烟袅袅升到半空的景象．孤烟、落日与上一联中的寒山、秋水构成一幅和谐静谧的风景画，折射出诗人安逸、闲适的心境．

赏析：
此诗所要极力表现的是辋川的秋景．一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画．诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐．倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致．全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗．
此诗、画、音乐完美结合的五律．首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象．风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊．
“寒山转苍翠，秋水日潺湲．”首联写山中秋景．时在水落石出的寒秋，山间泉水不停歇地潺潺作响；随着天色向晚，山色也变得更加苍翠．不待颔联说出“暮”字，已给人以时近黄昏的印象．“转”和“日”用得巧妙．转苍翠，表示山色愈来愈深，愈来愈浓；山是静止的，这一“转”字，便凭借颜色的渐变而写出它的动态．日潺湲，就是日日潺湲，每日每时都在喧响；水是流动的，用一“日”字，却令人感觉它始终如一的守恒．寥寥十字，勾勒出一幅有色彩，有音响，动静结合的画面．
“渡头余落日，墟里上孤烟．”颈联写原野暮色．夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象．渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的．“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来．但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境．这一联是王维修辞的名句，历来被人称道．“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地．“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻．“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度．
首、颈两联，以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物，构成一幅和谐静谧的山水田园风景画．但这风景并非单纯的孤立的客观存在，而是画在人眼里，人在画图中，一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩．颔联：“倚杖柴门外，临风听暮蝉．”这就是诗人的形象．柴门，表现隐居生活和田园风味；倚杖，表现年事已高和意态安闲．柴门之外，倚杖临风，听晚树鸣蝉、寒山泉水，看渡头落日、墟里孤烟，那安逸的神态，潇洒的闲情，和“策扶老以流憩，时矫首而遐观”（《归去来辞》）的陶渊明有几分相似．事实上，王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前．”陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉．”实则，生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的．接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许．陶潜与接舆──王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的．所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落．
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的．柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景．五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的．