阅读下面的文言文，完成下面试题房彦谦传房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲

Question

阅读下面的文言文，完成下面试题

房彦谦传

房彦谦，字孝冲，本清河人也，世为著姓。彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养。长兄彦询，雅有清鉴，以彦谦天性颖悟，每奇之，亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。十五，出后叔父子贞，事继母，有逾本生，子贞哀之，抚养甚厚。后丁继母忧，勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹，竭尽心力，每四时珍果，口弗先尝。 遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉 。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。雅有词辩，风概高人。年十八，属广宁王孝珩为齐州刺史，辟为主簿。时禁网疏阔，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。

及高祖受禅之后，遂优游乡曲，誓无仕心。开皇七年，刺史韦艺固荐之，不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之，擢授承奉郎，俄迁监察御史。以秩满，迁长葛令，甚有惠化，百姓号为慈父。仁寿中，上令持节使者巡行州县，察长吏能不，以彦谦为天下第一，超授若州司马。吏民号哭相谓曰：“房明府今去，吾属何用生为！”内史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为人，深加友敬。

彦谦知王纲不振， 遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志 。会置司隶官，盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著，时望所归，征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志，凡所荐举，皆人伦表式。 其有弹射，当之者曾无怨言 。司隶别驾刘陀，陵上侮下，讦以为直，刺史惮之，皆为之拜。唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之，陀亦不敢为恨。

其后隋政渐乱，朝廷靡然，莫不变节。彦谦直道守常，介然孤立，颇为执政者之所嫉，出为泾阳令。未几，终于官，时年六十九。

彦谦居家，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。

（节选自《隋书·房彦谦传》）

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．长兄彦询，雅有清鉴             雅：平素

B．雅有词辩，风概高人             高：超出

C．刺史韦艺固荐之，不得已而应命   固：坚持

D．唯彦谦执志不挠，亢礼长揖，有识嘉之    亢礼：高声论礼

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．以彦谦天性颖悟，每奇之 / 苟以天下之大，而从六国破亡之故事

B．年七岁，诵数万言，为宗党所异 / 顺帝初，再转，复为太史令

C．事继母，有逾本生，子贞哀之 / 复之秦，竟死于秦而归葬

D．所遗子孙，在于清白耳 / 以若所为，求若所欲

以下六句话，分别编为四组，全都说明房彦谦有操守的一组是

①彦谦早孤，不识父，为母兄之所鞠养

②及彦谦在职，清简守法，州境肃然

③刺史惮之，皆为之拜

④唯彦谦执志不挠，亢礼长揖

⑤自少及长，一言一行，未尝涉私

⑥所有文笔，恢廓闲雅，有古人之深致

A．①②⑥　　B．①③⑤　　C．②④⑤　　D．③④⑥

下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．房彦谦事奉继母，超过了他的生母，每年四季的山珍水果，自己不先吃，让继母先品尝。

B．房彦谦为官惠民，深受百姓爱戴，就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡，也对他特别地尊敬。

C．房彦谦为人正直，凡是他所举荐的，都是杰出的人才；彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。

D．房彦谦虽然身居高官，但平时勤俭朴素，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语

①遇期功之戚，必蔬食终礼，宗从取则焉。

②遂去官隐居不仕，将结构蒙山之下，以求其志。

③其有弹射，当之者曾无怨言。

Answer 1

【小题1】D
【小题2】D
【小题3】C
【小题4】A
【小题5】① 遇到近亲丧事，服丧期间必定不尝荤腥，宗族内把他作为值得学习的榜样 ② 于是辞官隐居，就在蒙山下建了房子，来追求自己的志向③ 彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。 解析:
【小题1】亢礼：以平等礼节相待
【小题2】D中两个“所”都是和后面词语组成“所”字结构；A中两个“以”分别是“认为”和“凭借”的意思；B中两个“为”分别是“被”和“担任”的意思；C中两个“之”分别是代词和动词。
【小题3】①③⑥与“有操守”无关。
【小题4】“自己不先吃”是侍奉伯父乐陵太守房豹
【小题5】①期功1分，终1分，则1分，句子通顺1分②结构1分，以1分，句子通顺1分③弹射1分，曾1分，句子通顺1分。
【文言文参考译文】 房彦谦，字孝冲，本来是清河人。世世代代是著名姓氏。彦谦年幼丧父，还不认识父亲，由母亲的兄弟（舅舅）所抚养。长兄彦询，很有眼光，认为彦谦天性聪颖悟性高，对他很是看重，亲自教他读书。七岁时，能诵读数万字的文章，亲戚朋友认为他有特异才能。十五岁，过继给叔父子贞，事奉继母，超过了他的生母，子贞哀怜他，抚养得很好。后来继母去世时，他多日不吃不喝。事奉伯父乐陵太守豹，竭心尽力，每年四季的山珍水果，自己不先吃。遇到近亲丧事，服丧期间必定不尝荤腥，宗族内把他作为值得学习的榜样。其后从师于博士尹琳，手不释卷，于是广泛涉猎“五经”，谈吐非凡，风采气概高于常人。年十八，恰好广宁王孝珩担任齐州刺史，征召他做主簿。当时官场纪律松弛，州郡的官员，多数人尤其放纵松懈，等到彦谦任职，清简守法，州郡官员规规矩矩，没有谁不敬重他不怕他。 等到高祖登基后，于是在乡间优游自得，发誓不再做官。开皇七年，刺史韦艺坚持推荐他出山，不得已而答应了。吏部尚书卢恺一看见后就很重视他，提拔他做承奉郎，不久升迁为监察御史。因为任职期满，改任长葛县令，很有政绩和教化，百姓称他为慈父。仁寿年间，皇上叫持节使者检查州县工作，考察县级领导的才能与否，认为彦谦的才能是天下第一，提拔为若州司马。县里的官员百姓号都哭着说：“房司马（明府：汉魏以后对太守的尊称）将要离任了，我们这些人怎么活呢！” 内史侍郎薛道衡，一代文豪，地位显赫名声极大，与他交结的人，都是海内名人。他很看重彦谦的为人，并且对他特别地尊敬。 彦谦知朝纲不振，于是辞官隐居，就在蒙山下建了房子，来追求自己的志向。恰逢朝廷设置司隶官，大选天下知名之士。朝廷认为彦谦公正廉洁名气大，众望所归，征召他授职为司隶刺史。彦谦也慷慨激昂，有清理乱世的志向，凡是他所举荐的，都是杰出的人才。彦谦弹劾他人时，被弹劾者竟然没有怨言。司隶别驾刘陀，欺上侮下，把揭发别人的隐私作为正当的做法，刺史怕他，都对他行“拜”礼。唯彦谦固守心志不屈不挠，只以平等礼节相待，作长揖而已，有识之士肯定他的做法。刘陀也不敢怨恨他。 其后隋朝朝政渐渐混乱，官员没有不改变节操的。彦谦坚守正道，意志专一，坚定独立不移其志，被当权者所嫉妒，贬为泾阳县令。不久，死于任上，当时年龄六十九岁。 彦谦在家中，所得俸禄，都拿来周济亲友，家里没有多余的钱财，日常开销，务必保持朴素勤俭作风。彦谦自小到大，一言一行，未尝谋及私利，虽然经常出现入不敷出现象，却怡然自得。尝悠闲舒缓地独自笑着对他的儿子玄龄曰：“人家都因官俸而富，我偏偏以官贫。留给子孙的财产，就只有清白了。”所写的文章，博大闲雅，深得古人的情致。还擅长草书隶书，得到他书信的人，都像宝一样地玩赏。