阅读下面的文言文,完成下列题。喜燕亭记韩愈太原王弘中在连州,与学佛人景常、元慧游。异日,从二人者,行于其居之后,丘荒之间,上高而望,
阅读下面的文言文,完成下列题。
喜燕亭记
韩 愈
太原王弘中在连州,与学佛人景常、元慧游。 异日,从二人者,行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉 。斩茅而嘉树列,发石而清泉激。辇粪壤,燔淄翳;却立而视之:出者突然成丘、陷者岈然成谷,洼者为池,而缺者为洞;若有鬼神异物,阴来相之。自是,弘中与二人者晨往而夕忘归焉,乃立屋以避风雨寒暑。
既成,愈请名之。其丘曰“俟德之丘”,蔽于古而显于今,有俟之道也;其石谷曰“谦受之谷”,瀑曰“振鹭之瀑”,谷言德,瀑言容也;其土谷曰“黄金之谷”, 瀑曰“秩秩之瀑”,谷言容,瀑言德也:洞曰“寒居之洞”,志其入时也,池曰“君子之池”,虚以钟其美、盈以出其恶也;泉之源曰“天泽之泉”,出高而施下也;合而名之以屋,曰“燕喜之亭”,取诗所谓“鲁侯燕喜”者,颂也。于是州民之老,闻而相与观焉。曰:“吾州之山水名天下,然而无与‘燕喜’者比。 经营于其侧者,相接也,而莫直其地 。凡天作而地藏之以遗其人乎?”
弘中自吏部郎贬秩而来,次其道途所经: 自蓝田,入商洛,涉淅湍,临汉水,升岘首,以望方城;出荆门,下岷江,过洞庭,上湘水,行衡山之下;由郴逾岭,猿狄所家,鱼龙所宫:极幽遐瑰诡之观, 宜其于山水饫闻而厌见也 。今其意乃若不足,传曰:“智者乐水,仁者乐山。”弘中之德,与其所好,可谓协矣。智以谋之,仁以居之,吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。
【注】 ①燔淄翳:焚烧枯死的树木。②振鹭:白鹭展翅飞翔。③秩秩:秩序井然的样子。④鲁侯燕喜:出自《诗经•鲁颂•宫》,原为赞美鲁僖公家庭和美、国家强盛、健康长寿。在此也取祝福的意思。⑤饫闻:听到很多了。饫,饱足。⑥羽:出自《易经•渐卦》,意思是身处高位却不被官职所累。
1.对加点词语的解释,不正确的-项是 ( )
A.与学佛人景常、元慧 游 游:交游
B. 却 立而视之 却:后退
C.有 俟 之道也 俟:等待
D. 发 石而清泉激 发:发现
2.下面的句子编为四组,均能体现韩愈欣赏或赞美主人的一组是 ( )
①自是弘中与二人者,晨往而夕忘归焉
②取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也
③弘中之德,与其所好,可谓协矣
④智以谋之,仁以居之
⑤吾知其去是而羽仪于天朝也,不远矣
A.①② B.③⑤ C.③④ D.②⑤
3.对这篇文章,表述不正确的一项是 ( )
A.韩愈写这篇文章的目的是借此赞美王弘中的行为品德,表示对他的前程怀有希望和信心。
B.文中用较多文字叙述山谷、瀑布、池塘、水源命名,体现主人对隐逸山水之间的田园生活的追求。
C.这篇“记”立意深远,气盛言宜,描写、叙述、议论并用,景、事、理、情交融。
D.第二段通过“州之民老”的观赏评价,用对比的手法衬托出燕喜亭景观独特的人文底蕴。这是从虚处表现燕喜亭周围山水的天工之美。
4.把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)异日,从二人者,行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。
译文:
(2)经营于其侧者,相接也,而莫直其地。
译文:
(3)宜其于山水饫闻而厌见也。
译文:
1. D2.C3. B4. (1)有一天,(他)带着这两个人,走到他的居所的后面,在山丘荒地之间,登到高处远望,发现一处景色异常的地方。
(2)在附近生活劳作的人,他们的土地与这里相连,却没有人认识到这块地方的价值。
(3)他对于山水听腻看够是应该的。
1. 发:开挖。
2. ①叙述客观情况,②韩愈为“燕喜亭”取名的原因,⑤表达韩愈的希望与祝福。
3. 从所命之名中看不出有做隐士的意思。4. (1)句注意句式上的特点,补出省的“他”,“丘荒之间”前省介词“于”,“从”使动用法。(2)“经营”相接的主语应补充,“直”通假“值”,意动用法。(3)“宜”谓语前置,饫闻、厌见应联系上下文翻译,达到语句通顺。
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