丰富的安静(周国平)丰富的安静(周国平)①我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了.我喜欢过安静的日子.②当然,安静不是静止,不是封闭,如井中的死水.我刚离开学校
丰富的安静(周国平)
①我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了.我喜欢过安静的日子.
②当然,安静不是静止,不是封闭,如井中的死水.我刚离开学校时,被分配到一个边远山区,生活平静而又单调.
③后来,时代突然改变,人们的日子如同解冻的江河,又在阳光下的大地上纵横交错了.我也像是一条积压了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流.而现在,我又重归于平静了.不过,这是跌荡之后的平静.在经历了许多冲撞和曲折之后,我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地,汇蓄成一片浩渺的湖泊.我曾经流连于阿尔斯山麓的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中.我知道,湖中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜.
④我的日子真是很安静.每天,我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关.我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情,外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关.我对这样的日子很满意,因为我的心境也是安静的.
⑤也许,每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的.那时候,饱涨的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河道,确定一个流向.但是,一个人不能永远停留在这个阶段.托尔斯泰如此自述:“随着岁月增长,我的生命越来越精神化了.”人们或许会把这解释为衰老的征兆,但是,我清楚地知道,即使在老年时,托尔斯泰也比所有的同龄人,甚至比许多年轻人更充满生命力.毋宁说,惟有强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展.
⑥现在我觉得,人生最好的境界是丰富的安静.泰戈尔曾说:“外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里.在那里,我们最为深切地渴望的乃在成就之上的安宁.在那里,我们遇见我们的上帝.”他接着说明:“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱.”他所说的情爱应是广义的,指创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切都超越于俗世的争斗,处在永久和平之中.这种境界,正是丰富的安静之极致.
⑦我并不完全排斥热闹,热闹也可以是有内容的.但是,热闹总归是外部活动的特征.而任何外部活动倘若没有一种精神追求主其动力,没有一种精神价值为其目标,那么,不管表面上多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的.我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物.”
您能从文中分析出作者人生经历有哪些变化么?
如何理解文题“丰富的安静”的深刻含义?
作者引用托尔斯泰、泰戈尔、莎士比亚的话的目的是什么?
作者认为安静的极致是什么?你还有其他的理解么?
我们每天都生活在喧嚣的世界、躁动的生活里,读了本文,你得到了什么启示?
作者曾经经历过死水一般平静的日子,没有活力,没有生命.之后,作者又走过了一段生命爆发的日子,充满探索、追求、跟生命和社会进行了激烈的碰撞.最后,又归于平静,这是一种跌宕后的平静,也是精神上的平静.
是在拥有了内在的精神世界的宝藏的基础上,寻求一种生活中的安静,它已经摆脱了外界的虚名浮利的诱惑,拥有的是一种精神上的充实和满足.
不追求表面的丰富,而追求精神世界的丰富和充实才是我们的人生目的.
作者认为丰富的安静的极至是创造的成就,精神的富有,博大的爱心.第二问属于开放性试题.如:思想的丰富和充实、物欲的淡泊、心灵的宁静等等.
开放性试题.可以围绕使自己的精神生活更丰富谈起.
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