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财神爷供品可以放4个吗?
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财神爷供品可以放4个吗?
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答案和解析
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神爷来祭把.后蔡京被贬,民间另换财神爷,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜.
初五接财神爷,赵玄坛最受尊拜.许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武.
除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外,民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法.
五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带.兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神爷”.生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓.北京安定门外有五显财神爷庙.
“文财神爷”财帛星君,也称“增福财神爷”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜.财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来.一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运.
“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长.传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷爷.
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神爷.清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”.“抱路头”亦即“迎财神爷”.信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通.
初五接财神爷,赵玄坛最受尊拜.许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武.
除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外,民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法.
五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带.兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神爷”.生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓.北京安定门外有五显财神爷庙.
“文财神爷”财帛星君,也称“增福财神爷”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜.财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来.一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运.
“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长.传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷爷.
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神爷.清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”.“抱路头”亦即“迎财神爷”.信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通.
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