浣衣妇的散文这一类作者像有“洁癖”的老太婆。她们把自己的衣服洗了又洗，结果污秽当然向肥皂投降，可是衣服上的花纹，刺绣，连带着别针等等，也一股脑儿统统洗掉了。这些

Question

浣衣妇的散文    这一类作者像有“洁癖”的老太婆。她们把自己的衣服洗了又洗，结果污秽当然向肥皂投降，可是衣服上的花纹，刺绣，连带着别针等等，也一股脑儿统统洗掉了。
    这些浣衣妇对于散文的要求，是消极的，不是积极的。她们但求无过，不求有功。对于她们，散文只是传达的工具，不是艺术的创造，只许踏踏实实刻刻板板地走路，不许跳跃、舞蹈、飞翔。她们的散文洗得干干净净的，毫无毛病，也毫无引人入胜的地方。由于太干净，这类散文既无变化多姿起伏有致的节奏，也无独创的句法和新颖的字汇，更没有左右逢源曲折成趣的意象。
    这些作者都是散文世界的“清教徒”。她们都是“白话文学”的善男信女，喝白话文的白开水，她们都会十分沉醉。本来，用很纯粹的白话文来写一般性的应用文，例如演说辞、广播稿、宣传品、新闻报道等等，是应该也是必要的。可是创造性的散文并不在这范围之内。由于过分热心推行国语运动，或长期教授中小学的国语或国文，这类作者竟幻觉一切读者都是国语教学的对象，更进一步，要一切作家（包括诗人）只写清汤挂面式的白话文。根据他们的理想，最好删去《长恨歌传》，只留下《拗相公》；最好删去杜甫的七律，只留下寒山的白话诗。
    在别人的散文里看到一个文言，这类作者会像在饭碗里发现一粒砂，不，一只苍蝇，那么难过。她们幻想这种“文白不分”是散文的致命伤。但是所谓“文白不分”的散文有好几种，有的是坏散文，有的却是好散文。将文白的比例作适当的安排，使文融于白，如鱼之相忘于江湖，而仍维持流畅可读的白话节奏，是“文白佳偶”，不是“文白冤家”。
（选自余光中《剪掉散文的辫子》，有删改）（1）概括“浣衣妇”对于散文的要求，不超过20字。
答：___
（2）文中为什么提到《长恨歌传》和杜诗？
答：___
（3）请解释文末“文白冤家”的含义。
答：___。

Answer 1

（1）此题考查学生把握材料的定义的基本能力．解答这类题目需要学生重点把握材料的核心意思，理清材料的思想意图，结合相关要点进行准确分析．关于对“浣衣妇”的定义，实际上是一种对散文文化的追求，用很简单、直白的意思传达想要表达的东西．
（2）此题考查学生理解文章结构的特点的能力．解答此类题目需要学生把握材料的主要内容，以材料为基准点，逐渐理清相关思路特点．题目列举两部作品，进行对照，表达作者的一种讽刺态度．
（3）此题考查关键牲语句理解的能力．对于这类题，同学们要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的，甚至是含蓄隐晦的．因此，应在整体感知文本的基础上进行局部的、有重点的阅读，理解，概括，归纳，瞻前顾后地根据其语段的“形”，深人领悟其语段的“意”．规范回答：该句子（词语）生动、具体（或形象、准确）地写出了+对象+效果．“文白冤家”是指的文言白话交叉进行．

答案：
（1）以很纯粹的白话老实刻板地传达意思．（6分）
（2）以《长恨歌传》和杜诗，分别与《拗相公》和寒山的白话诗相对照；讽刺浣衣妇式散文荒唐的追求．（6分）
（3）文言和白话两者不调和．（3分）