《道德经》第八章"上善若水"仅仅是把水比作有高尚品德的君子吗?没有其它的理解吗?还有就是老子的老师到底是谁?我查了一下,有长重、商容、关尹,我搞不清.说说你的见解,

Question

《道德经》第八章"上善若水"仅仅是把水比作有高尚品德的君子吗?没有其它的理解吗?
还有就是老子的老师到底是谁?我查了一下,有长重、商容、关尹,我搞不清.说说你的见解,

Answer 1

《淮南子•缪称训》：“老子学商容.”
《管子•小匡》：“商容处宋.” ,可能就在沛（沛近齐地,是宋出入齐的必经之地）聚徒讲学.沛,是老聃青少年时期求学的地方,也是老聃晚年居住的地方.
上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 夫唯不争,故无尤.
道德经里的君,就是君王.论语里的君也是君王.后世的君子解,是对经典的一种曲解.读经典,切莫断章取义,切莫人云亦云,切莫看白话解释.
夫唯不争,故无尤. 这句是总结,也可看成核心.
老子理论的核心,是无为而为.无所求而求,才能真正的不失偏颇.任何带有目的行,都会让你带上有色眼镜,局限于现有的知识范围.如你尚善,善是什么,“其无正也.正复为奇 ,善复为妖.”如好美,狗看屎为美,你看它美么?有人问禅师,什么是佛?禅师答：干屎厥!众人不解.
禅师解,做人不能有分别心,干屎厥也是物一件,于地菜又生,别无他.那么多分别干什么!
若行无为,需离两边.以屎为美是错,以屎为丑也是错.
道曰无为,佛曰性空,儒曰中庸.大道相通.