“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的思想始于
A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治”的思想
C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学
C
分 析:
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,王者配“天”,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也,所反映的本质问题是汉武帝时期的儒家思想中的天人感应、神化封建统治的思想,所以,本题的答案就是C。
考点:
中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?汉武帝时期的儒家思想
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