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百川东到海全诗拼音声凋是什么?
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百川东到海全诗拼音声凋是什么?
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答案和解析
汉乐府（民歌）长歌行
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光辉.
常恐秋节至,焜黄华叶衰.
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲.
汉代《长歌行》古辞共三首,在宋人郭茂倩的《乐府诗集》中列入“相和歌辞”平调曲,并把后二首合成一篇(其实它们是完全不相干的两首诗,严羽《沧浪诗话》已指出后者应是两首).这里要讲的是三首中的第一首,它最早见于萧统的《文选》.
这首诗的主题思想很明确,就是篇末两句:“少壮不努力,老大徒伤悲.”由于唐吴兢《乐府古题要解》释此诗说:“言荣华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也.”后世便把这样一首劝人珍惜青春,应当及时努力的具有积极意义的诗,说成了劝人及时行乐的作品.这显然是谬说曲解.因为诗中只说到应当及时“努力”,并没有像《古诗十九首》(其十五)中所说的“为乐当及时,何能待来兹”那样带有明显的消沉颓废的思想.我们完全应该恢复它积极健康的本来面目.
关于《长歌行》诗题命义,也是其说不一.我以为郭茂倩根据《文选》李善注所采用的说法还是比较确切平实的.他说:崔豹《古今注》曰:“长歌、短歌,言人寿命长短,各有定分,不可妄求.”按《古诗》云:“长歌弥激烈.”魏武帝(当作“魏文帝”)《燕歌行》云:“短歌微吟不能长.”晋傅玄《艳歌行》云:“咄来长歌续短歌.”然则歌声有长短,非言寿命也.唐李贺有《长歌续短歌》,盖出于此.看来所谓“长”和“短”都是指歌声和曲调,与内容是无关的.“寿命长短”云云,更属臆说不可信.
青青园中葵,朝露待日晞.
阳春布德泽,万物生光辉.
常恐秋节至,焜黄华叶衰.
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲.
汉代《长歌行》古辞共三首,在宋人郭茂倩的《乐府诗集》中列入“相和歌辞”平调曲,并把后二首合成一篇(其实它们是完全不相干的两首诗,严羽《沧浪诗话》已指出后者应是两首).这里要讲的是三首中的第一首,它最早见于萧统的《文选》.
这首诗的主题思想很明确,就是篇末两句:“少壮不努力,老大徒伤悲.”由于唐吴兢《乐府古题要解》释此诗说:“言荣华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也.”后世便把这样一首劝人珍惜青春,应当及时努力的具有积极意义的诗,说成了劝人及时行乐的作品.这显然是谬说曲解.因为诗中只说到应当及时“努力”,并没有像《古诗十九首》(其十五)中所说的“为乐当及时,何能待来兹”那样带有明显的消沉颓废的思想.我们完全应该恢复它积极健康的本来面目.
关于《长歌行》诗题命义,也是其说不一.我以为郭茂倩根据《文选》李善注所采用的说法还是比较确切平实的.他说:崔豹《古今注》曰:“长歌、短歌,言人寿命长短,各有定分,不可妄求.”按《古诗》云:“长歌弥激烈.”魏武帝(当作“魏文帝”)《燕歌行》云:“短歌微吟不能长.”晋傅玄《艳歌行》云:“咄来长歌续短歌.”然则歌声有长短,非言寿命也.唐李贺有《长歌续短歌》,盖出于此.看来所谓“长”和“短”都是指歌声和曲调,与内容是无关的.“寿命长短”云云,更属臆说不可信.
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