春日杂兴中那句与“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”有着异曲同工之妙?并做赏析.

Question

春日杂兴中那句与“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”有着异曲同工之妙?并做赏析.

Answer 1

身为野老已无责,路有流民终动心.
由眼前之景象引发出诗人的感慨.“野老”：在野的老人,相当于现代汉语的“民间老人”,当时诗人已致仕（退休）,不在朝廷,故云.“流民”：逃难的平民百姓.“动心”：此处指痛心.唐代诗人韦应物有“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）的诗句,既对流亡的平民百姓予以同情,又对自己为官无法解除平民百姓的痛苦却享受俸禄而自责.陆游的这两句诗言自己已致仕（退休）在家,即身为“野老”,已无为官之责任,但看到路边流亡的平民百姓也为之而痛心,诗意比韦应物的诗句进了一层.因此,南宋诗人刘克庄这样评论道：“韦苏州诗云：‘身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱.’太守能为此言鲜矣.若放翁云：‘身为野老已无责,路有流民终动心.’退士能为此言,尤未之见也.”陆游身为“退士”、“野老”,仍能写出体恤民生疾苦的诗来,个中原因：一是因为他具有爱国爱民的思想,且至死不渝,所以,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”（范仲淹《岳阳楼记》语）,都能忧国忧民.二是他老年退隐江湖,生活也颇为艰苦,其《岁暮贫甚戏书》一诗就具体地描绘了其老年体衰食粗衣破的境况：“曲身得火才微直,槁面持杯只暂朱.食案阑干堆苜蓿,褐衣颠倒著天吴”,这也使得他有机会与平民百姓近距离接触,了解其喜怒哀乐,故能为之着想,并为其悲惨遭遇而感到痛心.