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阅读材料,回答问题:(法律文明)材料一:有一著名的石碑,上半段刻有如下图案:古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝座上,国王恭谨地站在神的面前,沙马什正在将一

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阅读材料,回答问题:(法律文明)

材料一:有一著名的石碑,上半段刻有如下图案:古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什,端坐在宝座上,国王恭谨地站在神的面前,沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标授予国王;石碑的下半段,用楔形文字刻着国王制定的一部法典。

材料二:古代印度《摩奴法典》规定,刹帝利骂了婆罗门要罚款100帕那,如果吠舍骂了,就要罚100—200帕那,要是首陀罗骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。       

材料三:汉武帝以后,一些官员往往不根据法律判刑,而是按照《春秋》等儒家经典来断案……唐宋以后的统治者都十分强调“明刑弼教”……

材料四:1908年《大清刑事民事诉讼法》采用了西方的刑事原则,主要依据最新颁布的德国刑法等法案而制定,引入了公开审判制度、陪审制度和律师制度。

问题;

   (1)材料一中的法典出自哪类文明古国?该法典的名称是什么?说明以上两种判断的理由。

   (2)材料二体现了早期成文法典的什么特征?

   (3)根据材料四,指出晚清政府修订《大清刑事民事诉讼法》的指导思想来自哪个法系?与材料三相比较,该法系与我国古代法律思想有何本质不同。

▼优质解答
答案和解析
法律文明:    (1)大河文明;《汉穆拉比法典》;崇拜与农业生产密切相关的太阳为神,楔形文字是古代两河流域的文字。    (2)严格的等级制度。    (3)大陆法系。中国古代法律以君主意志为主,以礼入法,礼刑结合:而大陆法系是依据法律判案量刑,法律面前人人平等。