文言文阅读李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝

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李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏②。

少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》，帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官，后卒于家。（节选自《晋书·李密传》，有删节

［注］①醮：jiào，再婚。 ②游夏：指孔子的学生子游和子夏。

1.对下列词语的解释，不正确的一项（ ）

A．后刘终，服阕 服阕：服丧期满

B．齐桓得管仲而霸 霸：称霸

C．而憎疾从事 疾：痛恨

D．华善之 善：好，对

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A．李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时，为祖母端饭菜、端药，他总要尝过之后才让祖母用。

B．李密有空闲的时间就学习，并且拜谯周为师，谯周的学生认为他很有才华，把他和子游子夏并列。

C．李密认为孔明的教诲细碎具体，和舜、禹、皋陶的话语一样，都很简洁得当。

D．李密有才能，希望到朝廷内做官，却被任命为汉中太守，对此心怀怨恨。后来，皇帝下诏让他赋诗，李密在诗中流露出了不满，并因此被免职。

3.对下面句子的断句，正确的一项是（3分）

A于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）

B于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近则游者众∕险以远则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至/焉故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）

C于是余有叹焉古人之观/于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近则游者众∕险以远则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至/焉故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）

D．于是余有叹焉古人之观/于天地山川草木虫鱼鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近则游者众∕险以远则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至/焉故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）

4.翻译文中画线句子：（4分）

（1）祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻

（2）武帝忿之，于是都官从事奏免密官，后卒于家。

Answer 1

1.D2.C3.A4.（1）祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。（2）武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。
1.
分 析：
此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。善：意动用法，认为……对。
考点：
理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。2.
分 析：
C“和过去舜、禹、皋陶说话一样”说法有误，原文是“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”
考点：
归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。3.
分 析：
此类断句题目在断句时一定要遵守一个原则，不能段破句子的意思。所以，一定要在结合上下文、结合具体语境以及这个句子的意思来思考断句，尤其是要抓住关键词（介词、语气助词、连词等等）。
考点：
理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。4.
分 析：
此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
考点：
理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B参考译文：李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川省彭山县）。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，被谯周的 学生把他和子游子夏并列（认为是很有文学才华的。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏《陈情表》 晋武帝阅读《陈情表》后说：“李密的名声，不是徒有虚名。”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样?”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸候，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明自己相匹敌，因此说话细碎。”张华认为他的话对。李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎么能这么说。”武帝很生气，在这种情况下，都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死在家中。