请问《佛说四十二章经》里“顿息其心”该作何解?

Question

请问《佛说四十二章经》里“顿息其心”该作何解?

Answer 1

　　佛言.人有众过.而不自悔.顿息其心.罪来赴身.如水归海.渐成深广.若人有过.自解知非.改恶行善.罪自消灭.如病得汗.渐有痊损耳.
　　这一段文是第五章,劝勉人有过能改,改过自新.你有过若不能改,那过是永远存在的；你若能改过自新,罪就消灭了,没有了.
　　「佛言」：佛又说了,「人有众过」：这个众过就包括所有一切的过失,一切的罪过.「而不自悔」：你有什麽罪过,自己若不改悔,还覆讳过失,就是掩藏遮盖自己的过错,不教人看见,不教人知道,这叫不知而不自悔,自己不知道忏悔.「顿息其心」：你不知道忏悔,你把改过的心顿然停止了.停止,也就是没有改过的心.「罪来赴身」：你停止你这改过的心啊,等这罪来到你身上的时候,「如水归海」：就好像那小水流入大海一样,「渐成深广」：渐渐地小过也变成大过了；小罪也变成大罪了；轻的业障也变成重的业障了,所以就渐成深广.
　　「若人有过」：假设人有过,弥天大罪,一悔便消.罪业有天那麽大,这叫弥天大罪.你罪业和天一样地大,若是能忏悔,这罪就消灭了,没有了.「自解知非」：你要忏悔,自己解开罪业这个结,知道自己的错误.「改恶行善」：你改种种的恶行,变成善行,做善事.「罪自消灭」：你若能改过自新,那罪孽就消灭了,就没有了.「如病得汗」：就像什麽呢?就好像你有病的时候,出了一身汗,那病就好了.「渐有痊损耳」：渐渐地这病就会痊愈了,病就都没有了.