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阅读下文,完成文后各题。书法美学意象差异的形成探寻书法美学意象差异的形成原因,应该追溯到时代美学潮流。六朝书法家多为门阀士族,以登临山水、留恋诗酒之余为书,耳闻丝
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阅读下文,完成文后各题。 书法美学意象差异的形成 探寻书法美学意象差异的形成原因,应该追溯到时代美学潮流。六朝书法家多为门阀士族,以登临山水、留恋诗酒之余为书,耳闻丝竹管弦、郎侬唱和的靡靡艳歌,目睹山明水秀、鸟语花香的绮丽风光,再将所感受到的社会风貌和自然景物亦即客观事物的优美形象融入书法,自然“以流美为能”;唐人自北朝以来历经战火兵祸之乱,整个社会长期存在的金戈铁马的尚武精神熏陶熔铸了大批有名或无名的书法家的美学思想。他们与关陇健儿朝夕相处(或书法家本人就是其中一员),对后者那种质朴豪放的性格和威武强健的形象久已耳濡目染,加之习见深峻的山泽,广阔的原野,天苍苍,野茫茫,胡马嘶风,悲笳动月,旌旗耀目,佛像凌空,其阔大的气势、粗犷线条、强劲的节奏、豪迈的风度、威严的姿态,经过形象思维的感受、提炼而融入书法艺术,自然会使传统的书法形象脱胎换骨,面目一新,而形成唐代书法特有之雄峻坚实的风格。初唐时代审美兴趣重心的回归,更促使了唐代书法家自主意识的颖露和唐代书法美学模式的建立。当然,打破六朝权威的迷信,并不意味着对江南先进文明与文化遗产的全面排斥和简单否定。如张怀瓘对右军各体书法,还以推崇居多,仅就草书、章书二体提出异议,可见还是以继承为主。但这勇敢的不同意见却如春雷惊蛰,向世人宣告着美学领域的复苏。“若所见与诸子雷同,则何烦所论?……见与不见,一也。”这种以其标新立异惊世骇俗令人茅塞顿开的美学鉴赏与批评标准,振奋着昔日不遗余力地推崇六朝模式今朝却非打破六朝框架不能求得自身之发展的唐人精神,鼓励和引导着唐人向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域去开拓和探索。 小题1:根据原文对书法美学意象差异形成的最根本原因表述准确的一项是( )
A.初唐的审美思想出现对柔糜香软醉生梦死的南朝之风的扬弃,转而崇尚雄峻坚实的壮美风格。 B.初唐的审美思想经历了一段对南朝之风的背离之后,又走上继承其风韵和美的传统之路。 C.初唐的审美思想打破六朝权威迷信,走出靡靡艳歌式的框架,崇尚质朴豪放和威武强健。 D.初唐的审美思想融入了时代内涵,向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域去开拓和探索。 小题3:根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项是( )
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▼优质解答
答案和解析
小题1:C 小题2:B 小题3:D |
小题1:C 选项都与“原因”有关,但最根本的原因是社会因素,其它的也都由此引出。 小题2:B 结合全文,关键理解回归到什么地方。“那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域”就是回归之地。从全文看,唐人是在继承的基础上建立新的审美标准,不可能再回到六朝,并继承其风韵和美的传统。 小题3:D 从前三句可以看出A的推断正确;从四五六句可看出B的推断正确;从七句可看出C的推断正确;从最后一句并结合全文看,唐人是要摆脱一定的束缚,打破“六朝框架”,建立新的审美标准,但不意味彻底否定六朝审美范式。故D推断错误。全盘否定,过于绝对。 |
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