急求这一问题的确切说法怎么解释经今古文之争

Question

急求这一问题的确切说法
怎么解释经今古文之争

Answer 1

西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经.汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学,研究、阐发古文经经义的学派为古文经学.
西汉前、中期,今文经学独盛,西汉晚期,古文经学兴起.两者的研究方法、研究内容、所讲经义都不相同.今文经学用阴阳五行观点阐释经义,讲谶纬神学,搞繁琐哲学.古文经学通训诂,举大义,尊孔子,不主张变革,与汉代的政治、现实问题联系不多.古文经学者刘歆请立古文经于学官,引起今文经学与古文经学的斗争.
西汉今文经学的代表是董仲舒,东汉时是何休.清代后期,社会矛盾激化,有的学者借春秋公羊学发挥政见,今文经学复起.康有为利用今文经学倡导维新变法.戊戌变法失败后今文经学衰竭.今文经学对巩固西汉封建制度、动摇清末封建制度均起过相当大的作用.
汉代扬雄、桓谭、王充均倾向于古文经学.东汉古文经渐盛,出现贾逵、马融、郑玄等古文经学大家.其中郑玄破除今古经学的界限,以古文经学为基础,吸收今文经学,遍注群经,创立“郑学”.清代乾嘉学者治经追郑玄、许慎,精通小学,号为“汉学”.近世章炳麟是古文经学一派.古文经学对语言文字、古代历史研究都有贡献.
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