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阅读下面的文言文,完成后面题目。《东京梦华录》序(宋)孟元老仆从先人宦游南北,崇宁癸未①到京师,卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立,正当辇毂之下。太平日久,人物
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阅读下面的文言文,完成后面题目。 《东京梦华录》序 (宋)孟元老 仆从先人宦游南北,崇宁癸未 ① 到京师,卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立,正当辇毂之下。太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑 ② 。举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池,拜郊孟享 ③ 。频观公主下降,皇子纳妃。修造则创建明堂,冶铸则立成鼎鼐。仆数十年烂赏叠游,莫知厌足。 一旦兵火,靖康丙午之明年,出京南来,避地江左,情绪牢落,渐入桑榆。暗想当年,节物风流,人情和美,但成怅恨。近与亲戚会面,谈及曩昔,后生往往妄生不然。 仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜 。谨省记编次成集,庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国 ④ ,其乐无涯者, 仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉 ?目之曰《梦华录》。 然以京师之浩穰,及有未尝经从处,得之于人,不无遗阙。倘遇乡党宿德,补缀周备,不胜幸甚。 此录语言鄙俚,不以文饰者,盖欲上下通晓尔 ,观者幸详焉。绍兴丁卯岁除日,幽兰居士孟元老序。 《东京梦华录》跋 (明)胡震亨 《东京梦华录》多记崇宁以后所见,时方以逸豫临下,故若彩山灯火,水殿争标,宝津男女诸戏,走马角射,及天宁节女队归骑,年少争迎,虽事隔前载,犹令人想见其盛。至如都人探春,游娱池苑,京瓦奏技,茶酒坊肆,晓贩夜市,交易琐细,率皆依准方俗,无强藻润,自能详不尽杂,质不坠俚,可谓善记风土者。但大内所载殿阁楼观,仅仅十一,无论诸宫,只如政和新宫,自延福、穆清已下,尚有四十余殿,而艮岳 ⑤ 于时最称雄丽,何可略也? (有删节) 【注】①崇宁癸未:宋徽宗崇宁二年(1103年)。 ②教池游苑:指金明池、琼林苑的游赏。 ③拜郊孟享:孟,首。指到郊外拜祭天帝。 ④梦游华胥之国:《列子·黄帝》:“(黄帝)昼寝,而梦游于华胥氏之国。”后用“梦华”为追忆往事恍如梦境之意。 ⑤艮(ɡèn)岳:北宋末年在汴京城内东北景龙山侧耗巨资人工修筑的一座小山,内有大量名花奇石、珍禽异兽。其正门名为阳华门,因而艮岳又名为阳华宫。 小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
①渐次长立,正当辇毂之下 ②按管调弦于茶坊酒肆 ③出京南来,避地江左 ④节物风流,人情和美 ⑤天宁节女队归骑,年少争迎 ⑥率皆依准方俗,无强藻润
(1)仆恐浸久,论其风俗者,失于事实,诚为可惜。(3分) (2)仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉?(3分) (3)此录语言鄙俚,不以文饰者,盖欲上下通晓尔。(3分) |
▼优质解答
答案和解析
小题1:C 小题2:B 小题3:C 小题4:(1)我担心时间长久之后,再谈起那时的风俗和景观,更会失去历史的真实,那就的确太可惜了。(2)我如今追思往事,回忆起来怅然伤怀,这难道不是和华胥之梦刚刚醒来的情形一样吗? (3)这本《梦华录》语言通俗浅显,没有刻意进行雕琢修饰,其原因大概是想使文人学士和普通百姓都能看懂而已。 |
小题1: |
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