阅读下面的文言文，完成下列题。袁宏字彦伯，父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声

Question

阅读下面的文言文，完成下列题。
    袁宏字彦伯，父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。
    尚为安西将军、豫州刺史，引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔，专综书记。宏后为《东征赋》，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。后游青山饮归，命宏同载，众为之惧。行数里，问宏云：“闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家君？”宏答曰：“尊公称谓非下官敢专，既未遑启，不敢显之耳。”温疑不实，乃曰：“君欲为何辞？”宏即答云：“风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，
    宣城之节，信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰：“家君勋迹如此，君赋云何相忽？”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言无？”因曰：“……功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。”胡奴乃止。
    宏性强正亮直，虽被温礼遇，至于辩论，每不阿屈，故荣任不至。与伏滔同在温府，府中呼为“袁伏”。宏心耻之，每叹曰：“公之厚恩未优国士，而与滔比肩，何辱之甚。”
    谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史，宏自吏部郎出为东阳郡，乃祖道与冶亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，临别执其手，顾就左右取一扇而授之曰：“聊以赠行。”宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”时人叹其率而能要焉。
    尝从桓温北征，作《北征赋》，皆其文之高者。撰《后汉纪》三十卷及《竹林名士传》三卷、诗赋诔表等杂文凡三百首，传于世。
（取材于《晋书•袁宏传》）（1）下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是___

A．率尓与左右微服泛江	率尔：率性、洒脱地
B．引宏参其军事	引：指引
C．君赋云何相忽	相：代指“家君”
D．时人叹其率而能要焉	要：抓住要领

（2）下列对文中句子的解释，不符合文意的一项是___
A．声既清会，辞又藻拔              解释：声音既清越有节奏，词句又极富文采
B．既未遑启，不敢显之耳           解释：既然没来得及向您禀告，也就不敢把他的名字写出来了
C．时贤皆集，安欲以卒迫试之    解释：当时贤士们都会集在此，谢安想用士卒胁迫的办法考验他
D．辄当奉扬仁风，慰彼黎庶       解释：就应当宣扬仁德之风，抚慰那里的黎民百姓
（3）下列的理解和分析，不符合文意的一项是___
A．袁宏吟诵表现他个人志趣抱负的咏史诗时，被微服出游的谢尚听到而得到赏识，从此声明日渐显扬。
B．袁宏因不听伏滔的劝谏而与他产生矛盾，辩论时又从不曲意奉承桓温，因此始终得不到荣升。
C．袁宏不愧为一时文宗，他才华出众，著述颇丰，所著的《东征赋》《北征赋》在当时很有影响。
D．这篇史传语言生动，人物性格鲜明，即使是次要人物，虽着墨不多也塑造得生动可感、各具特色。
（4）文中桓温和胡奴提到的“家君”与“家君作宰，路出名区”中的“家君”意思相同，它是古代的一种称谓，是说话人在外人面前提及___时的尊称。
（5）为什么袁宏能让桓温由“甚忿”转变为“泫然而止”？请概括回答。

Answer 1

（1）B引：召引．句译为：召引袁宏参谋其军事．
（2）C“用士卒”错．“卒”通“猝”，仓猝．正确为：当时众贤会聚，谢安想试试他在仓猝紧迫间的应变能力．
（3）B“袁宏因不听伏滔”错，应是“桓温”，原文第四段“宏性强正亮直，虽被温礼遇，至于辩论，每不阿屈，故荣任不至”．
（4）文化常识，积累为主，这里应是：自己的父亲．
（5）根据他们的两问两答的内容来推断概括：面对桓温的怒声责问，袁宏回答“尊公称谓非下官敢专，既未遑启，不敢显之耳”，“不敢”显得谦卑，以此来平息愤怒；面对桓温的第二次发问，“宏答曰”，没有丝毫犹豫，让人感到不是临时应变之辞，消除了桓温的怀疑；从“温泫然而止”可知，对桓彝的功德的高度赞扬，触发桓温怀念追思之情．
 
答案：
（1）B
（2）C
（3）B 
（4）自己的父亲．
（5）①平息愤怒：没有请示，不敢擅自提及桓彝，示谦敬之意；
②消除怀疑：回答非常迅速，让人感到不是临时应变之辞；
③触发情感：高度赞扬桓彝的功德，评价中肯，触发桓温怀念追思之情．
 
参考译文：
　　袁宏字彦伯，父亲袁勖，为临汝县令．袁宏有超人才华，文章造诣绝佳，曾作咏史诗，意在寄托个人志趣抱负．当时谢尚驻镇牛渚，乘秋夜月色，穿上民服与随从率性自在地泛游江上．恰巧袁宏在一小船中诵诗，朗诵清晰悦耳，文辞又华丽出众，于是谢尚泊舟倾听很久，派人去探问．回报说：“是袁临汝的公子在咏诗．”这就是上述咏史之作．谢尚立即让随从邀请袁宏登上自己的船，并与他谈论，自夜达旦未眠，从此袁宏的声誉日渐显扬．
　　谢尚任安西将军、豫州刺史，召引袁宏参谋其军事．袁宏多次升迁直到大司马桓温府记室．桓温看重他的文笔，让他专门掌管文书记录和撰写工作．袁宏后来作《东征赋》，赋末称颂渡江南迁的德高望众的名流，惟独未写桓彝．其时伏滔早在桓温府，又与袁宏交好，极力地劝他补叙桓彝，袁宏笑而不答．桓温知道后特别生气，但是忌惮他是一代文学大家，不想让人特意去询问．后游青山饮酒归来，命令袁宏与他同车，从属多为袁宏感到害怕．行了数里，桓温质问袁宏：“听说你写《东征赋》，称举了很多先贤，为什么没有提到家父呢？”袁宏答道：“尊公的称谓不是下官敢擅自提及的，既然还没来得及向您请示，也就不敢写出来了．”桓温怀疑不是实话，就又问到：“你打算用什么言辞来写呢？”袁宏立即答道：“风度鉴识飘逸豪朗，（对于人才）有的搜访，有的引荐，人虽然可以死去，道义却不可陨落，尊翁的节操，信义二字最为公允恰当．”桓温流着眼泪不再询问．袁宏的赋中也未提及陶侃，陶侃的儿子胡奴在一密室里拔刀质问袁宏：“我父亲功勋那么显著，你的赋辞何故忽略了他？”袁宏十分窘迫，答道：“我已充分颂述尊大人，怎么会说没写呢？”于是说：“…建功以挽救时局，在职常思肃清战乱，长沙郡公的功勋，为史家赞颂．”胡奴就不再追问了．
　　袁宏生性刚正不阿忠诚爽直，虽受桓温礼待，但每当辩论时常常据理力争，毫不屈意奉承，所以得不到荣升．他与伏滔同在桓温府，府中以“袁伏”并称．袁宏内心耻于如此称谓，常叹息说：“桓公厚恩未加于一国之杰出人士，而我与伏滔地位相等，这是何等的耻辱．”
　　谢安经常赞誉袁宏应对机敏，辩论时反应迅速．后谢安任扬州刺史，袁宏由吏部郎出任东阳郡，在冶亭设宴饯别．当时众贤会聚，谢安想试试他在仓猝紧迫间的应变能力，临别时握住他的手，回头从随从手中取一把扇子给他，并说：“姑且以此物赠行．”袁宏应声答道：“我当宣扬仁德之风，抚慰那里的百姓．”那时人们都赞叹他坦率而能得要领．
　　袁宏跟随桓温北伐，作《北征赋》，是文章中的佼佼者．撰著有《后汉纪》三十卷及《竹林名士传》三卷，诗、赋、诔、表等杂文共三百余篇，流传于世．