宋清，长安西部药人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱

Question

　　宋清，长安西部药 人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易 ，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
　　或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
　　清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
　　吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元《宋清传》]
　　注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。 ②雠：这里指售出、成交 ③直：价值，价钱
1．下列语句中，划线的词的解释不正确的一项是

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A． 居 善药——居：聚积，搜集
B．积 券 如山——券：借据，欠条
C．未尝 诣 取直——诣：前往
D．终不 复 言——复：回答
2．下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是

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A．清优主 之 ——不害清 之 为富也
B． 市人 以 其异，皆笑之——清不 以 怠遇其人
C． 清 其 有道者欤——执 其 道不废
D． 求之 益 广—— 益 厚报清
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

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A．其馈遗清者相属于户 那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队
B．彼之为利不亦翦翦乎 他们的求利不也太短浅了吗
C．今之交有能望报如清之远者乎 现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗
D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣 天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会躲起来
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是

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A．生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。
B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。
C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。
D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。

Answer 1

1．D
2．D
3．A
4．B