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请简单介绍宋明新儒学的发展阶段,代表人物和主要研究内容
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请简单介绍宋明新儒学的发展阶段,代表人物和主要研究内容
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北宋时期,理学开山人物周敦颐援引佛、道的一些新概念、新范畴,张载、程颢、程颐各自提出“气”、“理”本体论,使本体论与儒家伦理学相结合,奠定了理学的基础.
后移到期南宋,理学进入到鼎盛时期,形成闽学、陆学、吕学、永康、永嘉等重要学派.
到南宋末,闽学的代表人物朱熹思想的逐步上升到统治地位.由陆九渊、王守仁集大成的心学派也在南宋后期占有一席之地,成为宋明新儒学两大派别,影响了中国宋明新儒学的思想.程朱理学也成为官方哲学.
宋明新儒学的重要特征是使传统儒学哲理化,传统儒学倡导的是伦理纲常,长于伦理而疏于哲理,详于人道而疏于天道.由于传统儒学哲理不足,没有完整的思想体系,无法与玄学、佛学等思辨严谨的宇宙本体论相抗衡.因而理学家们在坚守伦理本位、道德中心原则的同时,吸收佛、道哲理思辨方法,丰富思维内容,提高理论水平,建构起以理、气、心为最高范畴的宇宙本体论.
⑴、周敦颐,将老子的无极太极、阴阳家的阴阳、五行、中庸的诚等到思想资料熔为一体,重新排列,改造道士陈抟的《太极先天图》,构建了一个宇宙本体论.
⑵、邵雍,以象数学的独特形式构筑出一个宇宙本体论.也体现了儒、佛、道相互融合的新特点.
⑶、陆王等成就了“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的“心即理”的宇宙本体论.
后移到期南宋,理学进入到鼎盛时期,形成闽学、陆学、吕学、永康、永嘉等重要学派.
到南宋末,闽学的代表人物朱熹思想的逐步上升到统治地位.由陆九渊、王守仁集大成的心学派也在南宋后期占有一席之地,成为宋明新儒学两大派别,影响了中国宋明新儒学的思想.程朱理学也成为官方哲学.
宋明新儒学的重要特征是使传统儒学哲理化,传统儒学倡导的是伦理纲常,长于伦理而疏于哲理,详于人道而疏于天道.由于传统儒学哲理不足,没有完整的思想体系,无法与玄学、佛学等思辨严谨的宇宙本体论相抗衡.因而理学家们在坚守伦理本位、道德中心原则的同时,吸收佛、道哲理思辨方法,丰富思维内容,提高理论水平,建构起以理、气、心为最高范畴的宇宙本体论.
⑴、周敦颐,将老子的无极太极、阴阳家的阴阳、五行、中庸的诚等到思想资料熔为一体,重新排列,改造道士陈抟的《太极先天图》,构建了一个宇宙本体论.
⑵、邵雍,以象数学的独特形式构筑出一个宇宙本体论.也体现了儒、佛、道相互融合的新特点.
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