中国玉文化宋婧琪①根据考古学家和历史学家考证：中国玉器诞生于原始社会新石器时代早期，至今有七八千年的历史。我国

Question

                          中国玉文化

                              宋婧琪

①根据考古学家和历史学家考证：中国玉器诞生于原 始社会新石器时代早期，至今有七八千年的历史。我国是 世界上用玉最早，且绵延时间最长的国家，素有“玉石之国” 的美誉。

② 玉作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的 “石之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。 玉被赋予了吸纳日月山川之精华，凝聚人间之美质的特征， 成为品藻人物的道德标准。贵族士卿受“观物比德”思维方 式的影响，宣扬“君子如玉”“君子比德于玉”的道德观念， 把玉的色泽、质地、形状等比附为人的德、仁、智、义等品德， 于是玉具五德、九德、十一德等学说应运而生。

③ 玉是君子规范道德、约束行为的标志。由于玉的美 是一种天赋的自然之美，是由内向外慢慢透射的蕴藏深厚、 柔和含蓄、魅力无穷的美，因此，玉代表了一种特殊的审美 理念，其外表温和柔软，本质却坚刚无比。玉代表德，德物 化为玉，玉德就成为文明社会发展的精神支柱，后来人们继 承和发扬了“君子如玉”这个说法。过去人们还把玉作为信 物来交换，这也是对玉德的一种景仰吧。.君子如玉，玉的坚 初、温和、细腻和人性有着极大的一致性。“温润如玉”“洁 身如玉”，成为最美的一种赞誉。玉者无声，玉已成为君子 的化身和代表，是纯洁之物，成为美德的代名词。玉是东方 精神生动的物化体现 是中华传统精酿的物质根基。

④ 古人辨玉，首先看重的是玉所寄寓的美德，然后才是 美玉本身所具有的天然色泽和纹理。这种首德而次附说， 使得玉由单纯的饰佩变为实用、审美与修养三位一体的伦 理人格风范的标志。因此，郭宝钧先生在《古玉新诠》中认 为我国的玉器是“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化； 排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋 以爵位等级而政治化”。..

⑤ 千百年来，中华民族形成了整个民族的爱玉心理，李 约瑟说：“对玉的爱好，可以说是中国文化特色之一。3000多年以来，玉的廣地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家 和的灵感。”

⑥玉文價含着伟大的民族精神，有“宁为玉碎”的爱 国民族气节玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的 无私奉献品瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄；“锐廉不挠” 的开拓进取精神。

⑦中国古玉器世代单件作品的产出与积累，与日俱进 的玉器生产技艺，以及与中国玉器相关的思想、文化、制度， 这一切物质的、精神的东西，构成中国独特的玉文化，成为 中华民族文化宝库中一个重要的分支，光照全世界。

8. 概括说说文章介绍了“中国玉文化”的哪些特点。(3分)

9. 结合文章解释“玉德”的含义。(3分)

10. 第⑤段主要运用了什么说明方法？有什么作用？(3分)

11. 下列表述与原文内容一致的一项是() (3分)

   A. 我国是世界上用玉最早，且绵延时间较长的国家，素 有“玉石之国”的美誉。

   B. 玉的坚軔、温和、细腻和人性有着极大的一致性，所以 玉是君子规范道德、约束行为的标志。

   C. 古人辨玉，首先着重的是美玉本身所具有的天然色泽 和纹理，然后才是玉所寄寓的美德。

   D. 文中引用郭宝钧先生在《古玉新诠》中的话，验证了 中国玉文化“首德而次附”这一说法。

Answer 1

8. (1) 玉成为品藻人物的道德标准。(2) 玉是君子规范道德、约束行为的标志。(3) 爱玉心理是整个中华民族的，具有普遍性:

(4) 玉成为实用、审美与修养三位一体的伦理人格风范的标志。

(5) 玉文化包含着伟大的民族精神。

[解析]本题考查提取概括信息的能力。概括介绍内容类题型，注意每一段的关键句——首括句或总结句。答题时注意审题，紧扣“中国玉文化特点”进行概括。

9. 玉已成为君子的化身和代表，是纯洁之物，成为美德的代名词。

因此玉德指美好的品质。

[解析]本题考查结合文章内容解释词语含义的能力。这道题要答出词语的含义，然后根据文章第3段) 段内容进行回答。

10.第⑤段主要运用了引资料的说明方法，用李约瑟的话来说明爱 玉心理是整个中华民族所具有的，具有普遍意义，有说服力。 [解析]本题考查说明方法及其作用。判断说明方法时要注 意寻找语段中有标识作用的关键词语，然后再结合语段进行具 体分析。

11.D[解析]本题考查对文章内容的理解。

A项，本句中“绵 延时间较长的国家”应为“綿延时间最长的国家。

B项，“玉 的坚初、温和、细腻和人性有着极大的一致性”作为原因只是 部分，不完整，c项，古人辨玉，首先看重的是玉所寄寓的美 德，然后才是美玉本身所具有的天然色泽和纹理 

文章品析

记叙文	我心痛处是吾乡
层次划分	第一层(第①段) ：开门见山，表明故乡是人们心 +永远的牵挂； 第二层(第②一⑤段) ：描述“我”的故乡的自然 及人文环境 讲述“我”在故乡时的有关经历与感受; 条三层(第⑥段) ：讲述“我”再回故乡时的所见 所感，进一步表达“我”对故乡“远去”的伤感青. 第四k (第⑦段) ：收束全文，照应开篇，表达 “我”对故乡的深深怀念
主要内容	描述故乡自然及人文环境的美好；记叙 “我”在故乡时的有关经历与感受以及“我”再 回故乡时的所见所感等
写作技巧	全文巧用对比(故乡美好的自然及人文环 境与遭遇洪灾后的惨状的对比；美好故乡情境 与故乡“远去”的对比等) ，将“我”对故乡的怀 念之情表达得极为真切感人