夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛

Question

夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者，是瀛寰之奇士，域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？……呜呼，八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？上述材料体现作者的思想主张是(　　)

A．贵中华贱夷狄观念彻底改变	B．天朝上国盲目自大
C．清醒认识西方科技先进之处	D．主张全面学习西方

Answer 1

C

解析
分 析：
依据材料中“夫“蛮夷羌狄”之名，专指残虐性情之民…”、“诚知乎远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯通今古者…尚可称之曰“夷狄”乎？”由此可见作者认识到不能把西方称为“夷狄”之国，认识到西方科技的先进。故选C。A、B、D三项说法均与材料观点不符。

考点：
思想解放的潮流·新思想的萌发·学习西方的技术