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水平高超、品德高尚的什么人被称之为杏林高手?
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水平高超、品德高尚的什么人被称之为杏林高手?
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答案和解析
杏林高手是指医术很高的人.
然而杏林一词典出汉末 三国闽籍道医董奉.
董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,有很高的医技,与当时的华佗、张仲景齐名,号称建安三神 医.据《三国志·士燮传》注引,交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制药丸一粒塞入 刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹,颜 色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常.类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高 明.
在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事.据《神仙传》卷十记载 ：君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余 株,郁然成林……董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾.他在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病,只须栽一颗杏树.所以四乡 闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬.几年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多.杏 子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民,一年之中救助的百姓多 达二万余人.正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰.庐山一带的百姓在董奉羽化 后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医.后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以 纪念董奉.如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的 话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医
然而杏林一词典出汉末 三国闽籍道医董奉.
董奉,字君异,福建侯官(今福州)人,有很高的医技,与当时的华佗、张仲景齐名,号称建安三神 医.据《三国志·士燮传》注引,交州刺史士燮得恶疾昏死已三日之久,仙人董奉用自制药丸一粒塞入 刺吏口中并灌入少许水,捧其头摇消之,食顷,昏死的刺吏便神奇般地张开眼睛,手脚也能动弹,颜 色渐复,半日能起坐,四日复能语,遂复常.类似的记载详见于《神仙传》中,由此可见董奉医术的高 明.
在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事.据《神仙传》卷十记载 ：君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此十年,计得十万余 株,郁然成林……董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾.他在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病,只须栽一颗杏树.所以四乡 闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬.几年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多.杏 子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民,一年之中救助的百姓多 达二万余人.正是由于董奉行医济世的高尚品德,赢得了百姓的普遍敬仰.庐山一带的百姓在董奉羽化 后,便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医.后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛,以 纪念董奉.如此一来,杏林一词便渐渐成为医家的专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的 话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医
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