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看孔子曰:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.的感想启示300字左右
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看孔子曰:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.的感想
启示300字左右
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▼优质解答
答案和解析
古人云:闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却,闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲!
对待批评“闻过则喜”和对待赞扬“谦虚谨慎”的态度是我们中国人一向尊崇的高尚精神.
闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却:听到别人的批评就发怒,听到别人的赞誉就快乐,这样,损害我的朋友就会到来,对我有益的好朋友就会离我而去.
闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲:听到别人的赞誉就惊恐不安,听到别人的批评就感到欣慰,这样正直的好朋友就会主见和我们亲近.
能够听得进批评,把能够给自己提出意见的朋友看成自己最好的朋友,这是需要度量和胸怀的.一般的人很难做到.古代大凡有道明君都是能够善待“直谅之士”的,比如李世民对待魏征.而亡国之君多数是只能听歌功颂德,不能容忍直谏之士.比如夏桀和纣王.
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”.所以我们要感谢那些敢于给我们提出批评意见的人,不要一心只顾自己的脸面,而对他们抱有成见.
那些是益友,那些是损友呢?孔子讲到,益友有三,损友有三.《论语》十六章中孔子说:“友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”意思是说,与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的.
如何对待损友和益友呢?古人说:损友敬而远,益友亲而近.
那么,是不是因为能够给人提出意见是益友,咱们就总是给自己的朋友不分场合提意见呢?不是这样的.因为既然是朋友,也就不要让朋友下不来台,讲究提意见的方式和方法,也是必要的.既能提醒朋友不犯过错,也能给朋友一个台阶下,这才是真正的够朋友.真正的朋友是在你在需要时能默默帮助你的人,能给你忠告的人!愿各位网友能找到真正的益友!
对待批评“闻过则喜”和对待赞扬“谦虚谨慎”的态度是我们中国人一向尊崇的高尚精神.
闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却:听到别人的批评就发怒,听到别人的赞誉就快乐,这样,损害我的朋友就会到来,对我有益的好朋友就会离我而去.
闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲:听到别人的赞誉就惊恐不安,听到别人的批评就感到欣慰,这样正直的好朋友就会主见和我们亲近.
能够听得进批评,把能够给自己提出意见的朋友看成自己最好的朋友,这是需要度量和胸怀的.一般的人很难做到.古代大凡有道明君都是能够善待“直谅之士”的,比如李世民对待魏征.而亡国之君多数是只能听歌功颂德,不能容忍直谏之士.比如夏桀和纣王.
“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”.所以我们要感谢那些敢于给我们提出批评意见的人,不要一心只顾自己的脸面,而对他们抱有成见.
那些是益友,那些是损友呢?孔子讲到,益友有三,损友有三.《论语》十六章中孔子说:“友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”意思是说,与正直的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有益的.与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言巧语的人交朋友,是有害的.
如何对待损友和益友呢?古人说:损友敬而远,益友亲而近.
那么,是不是因为能够给人提出意见是益友,咱们就总是给自己的朋友不分场合提意见呢?不是这样的.因为既然是朋友,也就不要让朋友下不来台,讲究提意见的方式和方法,也是必要的.既能提醒朋友不犯过错,也能给朋友一个台阶下,这才是真正的够朋友.真正的朋友是在你在需要时能默默帮助你的人,能给你忠告的人!愿各位网友能找到真正的益友!
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