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粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先.
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粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先.
▼优质解答
答案和解析
天才啊,这样都能解释出来!这一句话是出鬼谷先生的名著《鬼谷子》中的一句话;奥若稽古 圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户.故圣人之在天下也,自古及今,其道一也.
变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张.是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长.
我们就说你问的这一段吧;奥若稽古 圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物.
意思是 纵观历史,圣人生活在天地之间,为众人的先导.通过观察阴阳的变化来对事物做出判断,并进一步的了解事物存亡的关键原因.
变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张.是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长.
我们就说你问的这一段吧;奥若稽古 圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物.
意思是 纵观历史,圣人生活在天地之间,为众人的先导.通过观察阴阳的变化来对事物做出判断,并进一步的了解事物存亡的关键原因.
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