材料解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦

Question

材料  解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。
1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言，一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用。
十年浩劫中，“四人帮”对武则天进行了歪曲和利用，在“左”的教条主义的支配下，将武则天研究引上了邪路
1982年，李必忠、陈贤华认为，武则天“继承了贞观时期的基本国策。但是通现全局，当时社会是继续向前发展的，是从‘贞观之治’到‘开元之盛’的一个重要阶段，对于这一段历史的总导演，也应给予一定的历史地位”
--武则天应得到基本肯定。--整理自李荷先《武则天研究的历史回顾与探索》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳新中国成立后对武则天评价的阶段特征。
（2）根据材料并结合所学知识，指出影响历史人物评价的主要因素。

Answer 1

（1）本小问的阶段特征，对于武则天的评价变化体现了中国文化方针的变化．依据材料“解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是‘暴主’‘无棘毫政绩可纪’”、“1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言，一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用”等信息可知，解放后到文革时期，所出现的是各抒己见，结合所学可知，这是党和政府提倡“双百方针”的结果；依据材料“十年浩劫中，‘四人帮’对武则天进行了歪曲和利用，在‘左’的教条主义的支配下，将武则天研究引上了邪路”，结合所学可知，文革时期，中国受左的思想的影响，对历史进行歪曲；依据材料“1982年，李必忠、陈贤华认为，武则天‘继承了贞观时期的基本国策’”，结合所学可知，改革开放以来，中国重新恢复了“双百方针”，文学艺术得到了新的发展．
（2）根据所学可知，影响历史人物评价的主要因素有研究者的阶级立场；史料占有情况；时代性；评价角度等．
故答案为：
（1）阶段特征：新中国成立到“文化大革命”前，党和政府提倡“双百方针”，主张文学艺术的百花齐放，推动了学术讨论和研究的进步；“文化大革命”时期，“左”倾思想泛滥和“四人帮”对文化思想的控制，导致文学艺术上出现“一潭死水”，甚至歪曲历史史实，严重阻碍了文学艺术的发展；改革开放后，在文化领域进行拨乱反正，提出实事求是、解放思想的路线，使文学艺术出现了新的春天．
（2）主要因素：研究者的阶级立场；史料占有情况；时代性；评价角度等等．