清初、思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无欲者，除是死人。”但“人欲正当处即是理。”费密说：“欲不可纵，亦不可
清初、思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无欲者，除是死人。”但“人欲正当处即是理。”费密说：“欲不可纵，亦不可禁。”由此可知他们的共同主张是（ ）
A. 彻底打破理学的禁欲主义
B. 理性地把握人欲与社会秩序的关系
C. 把程朱理学作为统治思想
D. 顺应资本主义萌芽要求构建新思想
ACD材料未体现，排除．
故选B．
中文文言文!”其“解释什么!一、断其喉,尽其肉,乃去.二、遂前其足.三、视其缶,而无蛇尚存.四、其 2020-06-16 …
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极?其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷, 2020-06-23 …
英语翻译祸兮福之所倚.福兮祸之所伏.孰知其极,其无正邪?正复为奇,善复为妖.人之所迷,其日固久. 2020-06-23 …
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畏：恐惧,害怕.看见了就害怕.出自：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨畏：恐惧,害怕.看 2020-06-23 …
下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是（）①不知其几千里②其孰能讥之乎③天之苍苍，其正色邪 2020-07-02 …
清初、思想家唐甄说：“人之情，孰无所欲！得其正而安之，不得其正而弃之，是为君子。”陈确说：“真正无 2020-07-08 …
阅读下列材料，回答问题。材料一齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于 2020-07-08 …
孔子曰：“君子（社会管理者）之德风，小人（社会的被管理者）之德草，草上之风，必偃。”又曰：“政者，正 2020-12-17 …
楚庄王之弟春申君，有爱妾曰余，春申君之正妻子曰甲。余欲君之弃其妻也，因自伤其身以示君而泣，曰：“得为 2021-01-18 …