80分：关于‘因果’‘福祸’的古文.我需要的是因果和福祸的内容,而不是单单的带着因果的语句!并且是古文!谢谢!因为有的问题经常会被空缺!而小女分少!所以分后给.可能是我没有说明白!

Question

80分：关于‘因果’‘福祸’的古文.
我需要的是因果和福祸的内容,而不是单单的带着因果的语句!
并且是古文!谢谢!
因为有的问题经常会被空缺!而小女分少!所以分后给.
可能是我没有说明白!
好吧!我不要故事!
而且最好是要阐述了.‘果因因结’‘因由果生’.
而且您的回答和我的问题也不太相符.
因果和福祸是要在一起的.
以上

Answer 1

一个个回答你的问题
先说“因果”这个在佛经里面常说
例如：
什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一.因就是原因,果就是结果.业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业.报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果.因就是业,果就是报.行上品十善者生天,中品十善者做人,下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱,中品十恶者堕饿鬼,下品十恶者沦畜道.一切诸果 皆从因起 一切诸报 皆从业起 《华严经》 三世因果 循环不失 善恶之报 如影随形 《涅盘经》 因缘会遇时 果报还自受 假使百千劫 所作业不亡 《大宝积经》
有因必有果,有果必有因,喻如植物种子,种瓜得瓜,种豆得豆.但如此项种子,落于石上,或被人藏于瓶中,不遇水土适当之缘,虽有种子亦难发生.然则缘与因同样重要设无适缘,因亦不能生果,因果律岂不破坏.而且因为缘有强弱,果乃不同,植物种子之遇增上缘,或强或弱,（如水分充足不充足,及泥土肥沃不肥沃等.）似属偶然,无有一定.因而疑及人之造善因者.如缘有一定,自感善果,设缘无一定,不啻偶然,虽有善因,难料其必感善果.且因为缘有强弱.从善因甚大,如遇弱缘,亦难得大善果.仆怀此疑而及转回净土.如此疑冰释,则对轮回净土亦可深信矣.
“因果”你想详细了解的话就得去参悟佛经,短短几个字道不尽因果.
再说“福祸”
其政闷闷,其民淳淳；其政察察,其民缺缺.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极?其无正.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久!是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.
“因果”“福祸”有着微妙的联系
哎,我能提供的就这些了.