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如果你是当时一位官宦子弟,你可以在什么地方读书?你应该使用的主要素材?
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如果你是当时一位官宦子弟,你可以在什么地方读书?你应该使用的主要素材?
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答案和解析
汉朝学校可分为官学和私学两大系统.官学又可以分为由中央政府直接主办的中央官学和由地方政府办理的地方官学.中央官学主要有三种类型:一是由太常并通过博士直接管理的太学,太学为国家的最高学府和全国学校的典范;二是由宦官集团办理的鸿都门学,为具有专科性质的特殊的高等教育机构;三是专为皇室和外戚设置的宫邸学.
宫邸学也属于由朝廷直接管辖的中央官学,这是汉统治者为皇室、外戚、功臣子弟创立的贵胄学校,办学条件优越,所聘经师的学术水平和地位都高于太学.
办学目的是为了使贵胄子弟自小接受儒术的熏陶而成为德才兼备的治术人才,因而教学内容与太学相似,都是五经,教学内容自然以儒家经典为归,学生学习目的也就以明经为主.为了统一经学教材 ,东汉熹平四年(公元175年)蔡邕等人奉命镌刻石经,立于太学门外,在46块石碑上刻有《尚书》、《周易》、《春秋公羊传》、《礼记》、《论语》等经的本文,作为太学规范的经学教科书,史称“熹平石经”.
宫邸学也属于由朝廷直接管辖的中央官学,这是汉统治者为皇室、外戚、功臣子弟创立的贵胄学校,办学条件优越,所聘经师的学术水平和地位都高于太学.
办学目的是为了使贵胄子弟自小接受儒术的熏陶而成为德才兼备的治术人才,因而教学内容与太学相似,都是五经,教学内容自然以儒家经典为归,学生学习目的也就以明经为主.为了统一经学教材 ,东汉熹平四年(公元175年)蔡邕等人奉命镌刻石经,立于太学门外,在46块石碑上刻有《尚书》、《周易》、《春秋公羊传》、《礼记》、《论语》等经的本文,作为太学规范的经学教科书,史称“熹平石经”.
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