阅读下面的文言文，完成下列各题。古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此

Question

阅读下面的文言文，完成下列各题。
    古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
    伍员^①亡，荆急求之。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”天地至大矣，将奚不有为也？而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见。其惟江上之丈人乎！
    今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
（选自《吕氏春秋》，有删改）
【注】①伍员，字子胥，春秋时楚人。父兄均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。
（1）下列句子中加点词的解释错误的一项是___

A．王数封我矣（屡次）	B．知以不利为利（知道，了解）
C．丈人度之（推测，揣度）	D．伍员适于吴（到……去）

（2）对文中划线的部分断句恰当的一项是___
A．孙叔敖死/王果以美地/封其子而子辞请/寝之丘故/至今不失。
B．孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞/请寝之丘/故至今不失。
C．孙叔敖死王果/以美地封其子/而子辞请寝之/丘故至今不失。
D．孙叔敖死王果/以美地封/其子而子辞/请寝之丘故/至今不失。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
②问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人。
（4）文章认为“其所宝者异也”的原因是什么？请结合文段事例简要分析。

Answer 1

（1）本题考查重点文言实词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思．
A．正确；B．正确；C．度：送过；D．正确．故选：C．
（2）本题考查句子的停顿节奏．先明白句子的意思．“孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失”意思：孙叔敖死王果以美地封其子而子辞请寝之丘故至今不失．根据意义划分为“孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞/请寝之丘/故至今不失”．故选：B．
（3）本题考查重点句子翻译．要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅．
①重点字词：以：把；所喜：所喜爱的东西；所以：的原因．句意：懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人不同于世俗的原因．
②重点字词：名族：姓名氏族；告：告诉；予：赠予．句意：伍员请教老人的姓名氏族，老人却不肯告诉他，伍员就解下自己的宝剑来赠予老人．
（4）本题考查对文章内容的理解分析能力．“其所宝者异也”：只是他们看作宝物的东西与今人不同．
文章中孙叔敖教育儿子选择贫瘠且不吉利的寝丘作封赏，赞扬了他“知以不利为利矣．知以人之所恶为己之所喜”：懂得不把世俗心目中的利益看作利益．知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西．渡江老人拒绝接受伍员赠予的宝剑，赞扬了他“名不可得而闻，身不可得而见”：名字不可能让人知道，身影不可能让人看见．文章结尾处作者总结“其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥”：他们的智慧越精深，所取的东西就越珍贵；他们的智慧越低下，所取的东西就越粗陋．
综合上述分析，可得出答案．


答案：
（1）C
（2）B
（3）①懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人不同于世俗的原因．
②伍员请教老人的姓名氏族，老人却不肯告诉他，伍员就解下自己的宝剑来赠予老人．
（4）文章认为“其所宝者异也”的原因在于智慧的差异．智慧越精深，所取的东西就越珍贵；智慧越低下，所取的东西就越粗陋．文章以孙叔敖临终告诫儿子选择贫瘠且不吉利的寝丘作封赏的例子论证，孙叔敖这样的有道之人的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益．再通过伍员逃亡中，救助他渡江的老人，拒绝接受他赠予的宝剑且不再出现，论证在名利与义理之间，老人选择了义理．