阅读下面的文字，完成下列各题。汤显祖：帝国逢衰世，大才写残梦明嘉靖二十九年（1550）农历八月十四，汤显祖诞生在江西抚州府临川县城东文昌里。其时他的祖父母、父母俱全，祖

Question

阅读下面的文字，完成下列各题。
汤显祖：帝国逢衰世，大才写残梦    明嘉靖二十九年（1550）农历八月十四，汤显祖诞生在江西抚州府临川县城东文昌里。其时他的祖父母、父母俱全，祖父汤懋[mào]昭精通《尚书》，贡生出身，父亲汤尚贤精通老庄之学，家境殷实且藏书甚多。
    汤显祖一生经历嘉靖、隆庆、万历三朝，借用龚自珍的话，明帝国已步入了“衰世”。整个帝国表面光鲜，而四处潜流涌动，隐患多多。庙堂之上政治腐败，政斗残酷；地方官场则是贪官污吏横行，道德沦丧。
    汤显祖很早就显露才华，被乡人称颂为“神童”。他十四岁进县学，二十一岁参加乡试，考得全省第八名举人。阳明学的重要流派泰州学派的代表人物罗汝芳与汤显祖的父亲交好，汤显祖十三岁起，师从罗汝芳研习心学。罗师倡导“赤子之心”，提出“制欲非体仁”的主张，这对程朱之学来说是巨大的挑战，也影响了汤显祖倡导人性解放、遵从内心良知的人生观的形成。
    汤显祖在中举的第二年进京参加会试，落第。三年后，再次参加会试，仍然落第。第二次落第后，汤显祖被好友姜士奇举荐作当朝首辅张居正二儿子张嗣修的陪考举子，但汤显祖拒绝了这一安排。那一年会试，得罪了张居正的汤显祖毫无意外地落第，直到张居正去世，汤显祖才通过会试、殿试，取得了三甲赐同进士出身的功名。
    万历十九年，南京礼部主事汤显祖因上《论辅臣科臣疏》抨击“辅臣欺弊如故，科臣贿媒方新”而被贬谪到岭南徐闻。途中他遇到张居正的二儿子张嗣修。此时张居正被夺谥，张府被抄家，张居正的大儿子张敬修自杀，张嗣修被剥夺官籍，流放到雷州半岛。目睹高层政治斗争的残酷无情，联想到自己半生蹉跎，汤显祖难免心生“人生如梦，官场如梦”之感，但他兼济天下的人生理想并没有破灭。毕竟，心学推崇“知行合一”，以济世安民为己任。
    万历二十一年，四十四岁的汤显祖升任为浙江遂昌县知县。遂昌虽然只是一个人口稀少的山区穷县，但汤显祖尽职尽责。他在这个“斗大县”劝农兴学，惩罚鱼肉乡民的豪强，得罪了巨室。尽管遂昌的百姓感其恩德，对其热情挽留，汤显祖还是决定辞官回到故乡。万历二十六年三月，他回到故乡临川，开始了其长达十八年的归隐生涯。
    回到故乡的汤显祖，修建了玉茗堂，开始专心写作戏曲，并教导故乡戏班演习。“临川四梦”除《紫钗记》（南京时创作）外，其余三部《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》都在故乡完稿，很快风行全国。《紫钗记》《牡丹亭》以男女之情梦入戏，肯定了人的情感追求的正当性，倡导人性要得到释放，因理而违情的人生不可取。《南柯记》《邯郸记》则是用梦来演绎官场之荒诞，人生之无常。已经享国两百余载的大明帝国何尝不是《南柯记》中的一个“大槐安国”？
    汤显祖在“四梦”中显然体现了其对程朱理学“性即理也”的反抗，而“四梦”的另一个思想资源则是禅学，他一生礼佛，年长他七岁的达观法师与他是亦师亦友的关系。佛教讲求“无情”，但他在给达观的一封信中却说到“忘情”之难，“情有者理必无，理有者情必无，真是一刀两断语。使我奉教以来，神气顿旺。谛视久之，并理亦无，世界身器，且奈之何……迩来情事，达师应怜我。白太傅苏长公终是为情使耳。”汤显祖毕竟是儒门书生，终不能在佛法中得到解脱而忘却世情。
    万历四十四年（1616），汤显祖在临川的玉茗堂与世长辞。也就在这一年，努尔哈赤在辽东称帝，建立了后金，明王朝由衰世转入到乱世。再过二十八年，崇祯帝自缢于煤山，大明帝国也消失在风中，终成一梦。（有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是___
A．汤显祖很早就显露出过人的才华，因其父与阳明学的重要流派泰州学派的代表人物罗汝芳交好，被罗汝芳收为弟子，正式开始研习心学。
B．汤显祖深受“赤子之心”“制欲非体仁”等心学理论的影响，形成了追求人性解放的思想，从“临川四梦”中能看到其对道学“存天理，灭人欲”的反抗。
C．禅学是汤显祖创作“临川四梦”的思想资源之一，但他毕竟是儒门书生，在给达观法师的一封信中曾说到“忘情”之难，表明自己无法像白居易、苏轼那样在佛法中得到彻底的解脱。
D．文本基本以“梦”来贯穿汤显祖的生平与创作，不仅写出了汤显祖人生中的理想与现实的冲突，而且也隐约勾勒出明后期的帝国残梦。
（2）文章第五段写汤显祖被贬岭南途中遇到张嗣修有什么作用？请简要分析。
（3）文中第二段写到“汤显祖一生经历嘉靖、隆庆、万历三朝，借用龚自珍的话，明帝国已步入了衰世”。请谈谈汤显祖的人生成就与时代的关联。

Answer 1

（1）此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力．这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究．解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案．B、“从‘临川四梦’中能看到其对道学‘存天理，灭人欲’的反抗”道学应改为“程朱理学”．故选B．
（2）本题考查学生把握文章内容结构的基本能力．解答作用题，可主要从内容、结构、艺术效果等方面入手． 内容方面，应主要思考汤显祖做地方官的经历与其一生经历、思 想的关系，汤显祖作为儒生的兼济天下的理想是通过做官实现的（或“心学”的“知行合一”的践行）．结构方面，应主要考虑其 与上下文的关系，在遂昌做官是汤显祖由仕进转向隐居的转折点， 具有承上启下的作用．艺术效果方面，应主要考虑相关事迹可丰富传记内容等．
（3）此题考查学生探究文本价值取向的，从不同角度看待社会问题的基本能力．本题作为观点探究题，应当考虑观点和论据两方面．首先应确定 观点“有关联”，然后回到原文中寻找依据．寻找依据时，考生要重点分析明后期“帝国衰世”具体体现在哪些地方，黑暗的社会现状与汤显祖的“四梦”有什么联系，社会现实对汤显祖的思想产生了怎样的影响．

答案：
（1）B 
（2）①内容上：汤显祖目睹高层政治斗争的残酷，联想到自己的不得志，于是发出了“人生如梦，官场如梦”的感慨．  ②结构上：承上启下．既接上文汤显祖拒绝为张嗣修陪考从而落第一事；又为下文写汤显祖“兼济天下”的人生理想作铺垫．
（3）①汤显祖一生经历的嘉靖、隆庆、万历三朝的衰败现实在很大程度上促成了汤显祖的“四梦”创作．明后期帝国政治腐败，为人耿直的汤显祖亲历或目睹种种现实，用“四梦”来委婉表现帝国衰世的荒诞．  ②衰世的思想禁锢相对松弛，因此心学、佛学等思潮才可能去撬动程朱理学的压抑牢笼，才有了汤显祖“四梦”对人性解放的倡导．