阅读材料，完成19—21题（10分）赞者，明也，助也。昔虞舜之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。及益赞于禹伊陟赞于巫咸并飏言以明事嗟

Question

阅读材料，完成 19 — 21 题（ 10 分）

赞者，明也，助也。昔虞舜之祀，乐正重赞，盖唱发之辞也。 及益赞于禹伊陟赞于巫咸并 飏 言以明事嗟叹以助辞也故汉置鸿胪以唱拜为赞即古之遗语也 。至相如属笔，始赞荆轲。及迁《史》固《书》，托赞褒贬，约文以总录，颂体以论辞；又纪传后评，亦同其名。

（选自《文心雕龙·颂赞》）

注：①益、禹、伊陟、巫咸都是人名；②鸿胪是官名

19 ．用（ / ）给下列画线的文言文断句（限 6 处）。（ 6 分）

及益赞于禹伊陟赞于巫咸并 飏 言以明事嗟叹以助辞也故汉置鸿胪以唱言为赞即古之遗语也

20 ．“前四史”除文中的司马迁的《史记》、班固的《汉书》，还有哪两部史书？（ 2 分）

                                                                    

21 ．从前的“赞”是用突出的话语来说明事理，加强语气的。“赞”发展至汉代有了怎样的变化？请根据文意概述。（ 2 分）

                                                                      

Answer 1

19 ．及益赞于禹／伊陟赞于巫咸／并飏言以明事／嗟叹以助辞也／故汉置鸿胪／以唱拜为赞／即古之遗语也。（错一处扣 1 分，扣满 6 分为止）

20 ．《后汉书》、《三国志》（ 2 分）

21 ．写作中出现了赞辞（ 1 分），借赞辞来进行褒扬或批评（ 1 分）。

〔译文〕

“赞”的意思就是说明，就是辅助。相传从前虞舜时的祭祀，很重视乐官的赞辞，那就是歌唱之前要作说明的辞句。至于益帮助禹的话，伊陟向巫咸所作的说明，都是用突出的话来说明事理，加强语气来帮助言辞。所以。汉代设置鸿胪官，他在各种典礼上呼喊礼拜的话就是“赞”，这些都是古代留传下来口头上讲的“赞”。到司马相如进行写作，才在《荆轲论》中对荆轲进行了赞美。后来司马迁的《史记》和班固的《汉书》便借赞辞来进行褒扬或批评：那是用简要的文辞加以总结，用颂的体裁而加以议论；《史记》和《汉书》的最后，又各有一篇《太史公自序》和《叙传》作一总评，它和“赞”的名称是相同的。