阅读下列材料:材料一:孟子曰:“人无有不善”荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”材料二:“今师异道,人异论,百家殊方,旨意不同,是以上
阅读下列材料:
材料一 :孟子曰:“人无有不善”
荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”
材料二:“今师异道,人异论,百家殊方,旨意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知做守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。” ------ 〈汉书• 董仲舒传〉
材料三:(上古的君主)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们以“天下为主,君为客”。凡君所毕世而经营者,为天下也。”后世君主恰恰相反,“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也”。因之古之君王,受到人民爱戴,“比之如父,拟之如天”,而今之帝王,则人民“视之如寇,名之为独夫。”
------ 黄宗羲《明夷待访录• 原君》
请回答:
( 1 )依据材料一说一说孟子和荀子的观点( 2 分)
( 2 )依据材料二,分析董仲舒思想主张的核心是什么?( 2 分)结合所学知识,指出董仲舒的思想观点对我国后世有什么影响?( 3 分)
( 3 )根据材料三,说一说黄宗羲的君主政治观。( 2 分)结合所学知识,谈一谈黄宗羲的经济发展观( 2 分)黄宗羲经济思想产生的根源是什么?( 2 分)
答案: ( 1 )孟子主张性善论,荀子主张性恶论。( 2 分)
( 2 )核心:董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”( 2 分)影响:儒学的大一统思想符合专制主义中央集权的需要,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想。( 3 分)
( 3 )政治观:推崇民主型君主,反对封建社会的君主专制独裁( 2 分);经济观:反对重农抑商,主张“工商皆本”( 2
2 分)
文章:吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人,归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍.”“珠玉之赢几倍?” 2020-04-26 …
文言文原文吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人,归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍.”“珠玉之赢几倍 2020-04-26 …
奇货可居的译文原文:濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人.归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍. 2020-05-20 …
奇货可居在文中具体指什么?后来这个成语比喻什么?濮阳人吕不韦贾①于邯郸,见秦质③子②异人④,归而谓 2020-06-09 …
请大家帮我翻译下面那段话,谢了~``濮阳①人吕不韦②贾③于邯郸④,见秦质子异人,归而谓父曰:“耕田 2020-06-29 …
阅读下面的文言语段,完成后面的问题。(14分)吕不韦纳秦太子濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人,归 2020-06-29 …
濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人。归而谓父曰:“耕田之利几倍?”从这故事可以看出吕不韦是怎样的一 2020-07-28 …
濮阳人吕不韦贾于邯郸,见秦质子异人。归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍”。“珠玉之赢几倍?” 2020-07-28 …
吕不韦贾邯郸,见秦质子异人,谓其父曰:‘耕田之利几倍?’曰:‘十倍。’...翻译 2020-07-28 …
阅读短文,回答问题。①贾②于邯郸,见秦质子③异人④。归而谓父曰:“耕田之利几倍吕不韦?”曰:“十倍。 2020-11-12 …