材料一,师异道,人议论,百家殊方,皆意不同.材料二诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.（1）材料一中的百家姝方,皆意不同指的是什么时期的什么时间?（2）材料二中的孔子之术者

Question

材料一,师异道,人议论,百家殊方,皆意不同.
材料二诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.
（1）材料一中的百家姝方,皆意不同指的是什么时期的什么时间?
（2）材料二中的孔子之术者指的是什么?
（3）如果你是当时的一位官臣子弟,你可以子啊什么地方读书?你使用的主要教材是什么内容?

Answer 1

（1）出自董仲舒.
《春秋》所说的天下万物归属于一的理论,是天地之间永恒不变的法则,古往今来普遍存在的真理.现在人们学习和继承不同的学说,持有不同的议论,诸子百家遵从不同的学派,有着不同的追求和向往,致使朝廷不能建立固定统一的法令制度；法令制度不断变化,下级官吏和普通百姓无所遵从.微臣我愚蠢地认为,凡是不在《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《易》、《春秋》等六笠范围之内、不属于孔子学说的各种理论和学派,都应禁止传播和泛滥,不要让它们与（孔子学说）共同发展.邪恶不正确的学说不存在了,国家的大政方针就可以统一固定、法令制度就会清楚明确,人民也就知道怎样去做了.
（2）是说古代选官,凡是没有学习诗书礼易乐春秋（六艺）孔子儒家思想的人,要断绝其升迁的道路,不要使他和别人一起中选.实际就是建议以儒家思想作为选官的前提,目的自然是推崇儒家思想.孔子之术指儒家思想.
（3）主要教材是四书五经,等.