用（/）给下面的短文断句夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚。比之春如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也比之夏如辞贵游而侣韵士于清泉白石也比之冬又如耻

Question

用（/）给下面的短文断句

夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚。比之春如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也比之夏如辞贵游而侣韵士于清泉白石也比之冬又如耻孤寒②而露英雄于夜雨疏灯也天以此时新其位置洗其烦秽待游人之至而游人者不能自清其胸中以求秋之所在而动曰“悲秋”予尝言宋玉有悲，是以悲秋。后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。

Answer 1

夫秋也，草木疏而不积，山川澹而不媚。比之春/如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也/比之夏/如辞贵游①而侣韵士于清泉白石也/比之冬/又如耻孤寒②而露英雄于夜雨疏灯也/天以此时新其位置/洗其烦秽/待游人之至/而游人者不能自清其胸中以求秋之所在/而动曰“悲秋”。予尝言宋玉有悲，是以悲秋。后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上，予悲夫悲秋者也。

译文：秋天，草木稀疏而不茂密，山川淡雅而不妩媚，气候凉爽而不烦躁。与春天相比，好像舍弃了佳人而遇到在缝补衣服和洗涤钵盂的高僧，与夏天相比，好像是辞别王公贵族而与风雅之士为伴在清泉白石之间。与冬天相比，又好像是羞愧于贫寒而显露勇武于夜雨疏灯之中。上天以此时来更新大地的景致，消除其繁冗芜杂的景色，等待游人的到来。可是游人不能使自己胸中有高洁之气，来寻求秋的本质是什么，却动辄说什么“悲秋”。我曾经说过宋玉有悲情，所以有了悲秋之说；后人不曾有悲而以秋为悲，不相信自己胸中之情而相信纸上所说的情感，我对那些以秋为悲的人感到悲哀啊。