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泰山为何被称为五岳之尊泰山五岳之尊的由来
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泰山为何被称为五岳之尊
泰山五岳之尊的由来
泰山五岳之尊的由来
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答案和解析
您好,泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地,而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山,成为五岳之首.
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位.与全国的许多大山相比都不能望其项背.但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起.
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪.所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映.
六朝任方载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳.盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了.这显然是根据、学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景.
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地.因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征.而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了.受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征.为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀.商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功.历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度.
希望我的回答能够给你帮助.
泰山实际海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、华山,仅占第三位.与全国的许多大山相比都不能望其项背.但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起.
泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮之水,与平原、丘陵相对高差1300米,形成强烈的对比,因而在视觉上显得格外高大;奏感和“一览众山小”的高旷气势;山脉绵亘100余公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生安稳感,形体庞大而集中则产生厚重感,大有“镇坤维而不摇”之威仪.所谓“稳如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人们生理、心理上的反映.
六朝任方载,秦汉时,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳.盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了.这显然是根据、学说创作的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景.
东方是太阳出升的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地.因此,东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征.而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了.受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征.为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀.商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功.历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度.
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