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诗前原有一篇序,作者介绍了邂逅琵琶女的经历。后代有人认为,未必有此事,不过是作者借此抒发天涯沦落之恨。你认为搞清这个事实重要不重要?为什么?结合其他作品说
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诗前原有一篇序,作者介绍了邂逅琵琶女的经历。后代有人认为,未必有此事,不过是作者借此抒发天涯沦落之恨。你认为搞清这个事实重要不重要?为什么?结合其他作品说说你的见解。
▼优质解答
答案和解析
解析:
(一般阅读是否搞清此事并不重要,作为研究有意义,原因都在文学不是生活的实录。) 从一般阅读、鉴赏的角度,是否实有其事并不重要。课文所节选的是最为人称道的描写音乐的部分,有无序中所说的事(见课文注释)都不影响读者对此的欣赏。文学作品中的具体事件可以虚构,但它同时表现、反映了社会生活中某种本质的真实。假设实无此事,我们一样会因为文学作品的上述特点而把它当作当时的社会现实中可能发生的事、应有的事,一样会注意到作者要表达的世态炎凉、天涯沦落的情感愁思。至于第一题练习解答说到的第1至第6点表达、表现技巧,则与琵琶女故事的有无更无关系。当然从研究的角度,搞清这个事实对于了解、研究本篇作品的创作经过、背景以及研究文学创造的某些规律、特点又是有意义的。 七年级上册的《从百草园到三味书屋》的一题练习也涉及类似问题。即课本上提供了作者小时候读书很刻苦的资料,但文中的“我”却和其他的小孩一样很贪玩。搞清这个矛盾的事实对于一般阅读并不重要,读者只读文章本身,感受到其中表现的儿童不可抑制的自由天性以及知道文学散文中的“我”并不等于作者本人即可。但作为探讨、研究却有意义,比如,文章不写小时候刻苦读书的事,这正说明文章的倾向、重点在于表现儿童们的自由天性。七年级上册的《阿长与<山海经>》里,据周作人回忆,阿长送《山海经》的事发生在隐鼠事件之前,而文中是之后。一般的阅读,不知此事的真相无关紧要。作为研究又有价值,这样的调动正更好表现了《山海经》一事对“我”的震动、“我”对阿长的敬意,以及作者对于此类具有真正人道精神的事件的重视。八年级上册的《夜雨寄北》是作者写给他妻子的,知不知道这个事实,丝毫不影响读者把它作为超越夫妇情感的表现更为广泛的人生情谊的作品。同样,确证这是事实,就可把它作为文学情感超越实用性的研究对象。 此题结合其他作品如有困难可不结合。
解析:
(一般阅读是否搞清此事并不重要,作为研究有意义,原因都在文学不是生活的实录。) 从一般阅读、鉴赏的角度,是否实有其事并不重要。课文所节选的是最为人称道的描写音乐的部分,有无序中所说的事(见课文注释)都不影响读者对此的欣赏。文学作品中的具体事件可以虚构,但它同时表现、反映了社会生活中某种本质的真实。假设实无此事,我们一样会因为文学作品的上述特点而把它当作当时的社会现实中可能发生的事、应有的事,一样会注意到作者要表达的世态炎凉、天涯沦落的情感愁思。至于第一题练习解答说到的第1至第6点表达、表现技巧,则与琵琶女故事的有无更无关系。当然从研究的角度,搞清这个事实对于了解、研究本篇作品的创作经过、背景以及研究文学创造的某些规律、特点又是有意义的。 七年级上册的《从百草园到三味书屋》的一题练习也涉及类似问题。即课本上提供了作者小时候读书很刻苦的资料,但文中的“我”却和其他的小孩一样很贪玩。搞清这个矛盾的事实对于一般阅读并不重要,读者只读文章本身,感受到其中表现的儿童不可抑制的自由天性以及知道文学散文中的“我”并不等于作者本人即可。但作为探讨、研究却有意义,比如,文章不写小时候刻苦读书的事,这正说明文章的倾向、重点在于表现儿童们的自由天性。七年级上册的《阿长与<山海经>》里,据周作人回忆,阿长送《山海经》的事发生在隐鼠事件之前,而文中是之后。一般的阅读,不知此事的真相无关紧要。作为研究又有价值,这样的调动正更好表现了《山海经》一事对“我”的震动、“我”对阿长的敬意,以及作者对于此类具有真正人道精神的事件的重视。八年级上册的《夜雨寄北》是作者写给他妻子的,知不知道这个事实,丝毫不影响读者把它作为超越夫妇情感的表现更为广泛的人生情谊的作品。同样,确证这是事实,就可把它作为文学情感超越实用性的研究对象。 此题结合其他作品如有困难可不结合。
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