宋人有得玉者的译文原文是：宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若与我者,皆丧宝也.不若人有其宝.

Question

宋人有得玉者的译文
原文是：宋人有得玉者,献诸司城子罕,子罕不受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若与我者,皆丧宝也.不若人有其宝.”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,所宝者异也.”今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣.其知弥精,其取弥精,其知弥确,其取弥确.子罕之所宝者至矣.

Answer 1

这故事好!
一个宋国人得到一都块美玉,拿来献给司城子罕,子罕不要他的.献玉的就说"这可真是个宝贝,我拿给专业人士鉴定过的,才敢来献给你."子罕说:"我们的观点不同,我认为'不贪'才是真正的宝,而你却认为美玉是宝,如果我收受了你的玉,那么我们两人都丢掉了自己认为的宝,不如你拿你的,我有我的."
所以宋国的长者们说:"子罕不是没有宝啊,是他所看重的东西跟一般人不同啊!"
这个道理就是,比如你拿一百金和一把零食给小孩子去选,他一定会选零食;而你如果拿和氏壁和一百金给没见进世面的人去选,他也一定会选一百金;以和氏壁与哲学至理道德之言让贤达的人来选择,贤者也一定会选道德.
懂得越多,选的越准,子罕的选择才是对的啊!