文言文阅读，完成下列各题。刘勉之，字致中，建州崇安人。自幼强学，日诵数千言。逾冠，以乡举诣太学。时蔡京用事，禁止毋得挟元祐书，自是伊、洛之学不行。勉之求得其书，每深

Question

文言文阅读，完成下列各题。
    刘勉之，字致中，建州崇安人。自幼强学，日诵数千言。逾冠，以乡举诣太学。时蔡京用事，禁止毋得挟元祐书，自是伊、洛之学不行。勉之求得其书，每深夜，同舍生皆寐，乃潜抄而默诵之。谯定至京师，勉之闻其从程颐游，邃《易》学，遂师事之。已而厌科举业，揖诸生归，见刘安世、杨时，皆请业焉。及至家，即邑近郊结草为堂，读书其中，力耕自给，澹然无求于世。与胡宪、刘子翚相往来，日以讲论切磋为事。
    绍兴间，中书舍人吕本中疏其行义志业以闻，特召诣阙。秦桧方主和，虑勉之见上持正论，乃不引见，但令策试后省给札而已。勉之知不与桧合，即谢病归。杜门十余年，学者踵至，随其材品，为说圣贤教学之门及前言往行之懿。所居有白水，人号曰白水先生。贤士大夫自赵鼎以下皆敬慕与交后秦桧益横鼎窜死诸贤禁锢勉之竟不复出。
    勉之一介不妄取。妇家富，无子，谋尽以赀归于女，勉之不受，以畀族之贤者，命之奉祀。其友朱松卒，属以后事，且戒其子熹受学。勉之经理其家，而诲熹如子侄。熹之得道，自勉之始。绍兴十九年，卒，年五十九。
《宋史•刘勉之传》
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是___
A． 字致中  字，男子15岁加冠时取字，女子15岁许嫁时举行笄礼取字。古人对人称自己的字，是一种谦虚与礼貌。
B． 绍兴间  绍兴，此处是年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般要更改年号。
C． 特召诣阙   阙，本义指古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观。一般代表宫阙、城阙、帝王居住之地。
D． 但令策试后省给札而已  策试，古代以策问试士，因称对臣下或举子的考试为“策试”，一般由政事、经义等设问，由应试者对答，称为对策。
（2）给文中划波浪线句子断句正确的一句是___
A．贤士大夫自赵鼎以下/皆敬慕与交后/秦桧益横鼎/窜死/诸贤禁锢勉之/竟不复出
B．贤士大夫自赵鼎/以下皆敬慕/与交后/秦桧益横/鼎窜死/诸贤禁锢/勉之竟/不复出
C．贤士大夫自赵鼎以下/皆敬慕与交/后秦桧益横/鼎窜死/诸贤禁锢/勉之竟不复出
D．贤士大夫自赵鼎以下/皆敬慕与交后/秦桧益横鼎/窜死诸贤/禁锢勉之/竟不复出
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是___
A． 刘勉之学习勤奋。他在求得伊、洛之书后，在深夜等其他学生睡后偷偷抄写并默默背诵。
B． 刘勉之厌弃科举。他在告别诸生返归后跟从程颐交游，力耕自给，身心淡泊，于世无求。
C． 刘勉之刚正不阿。他知道自己与秦桧合不来，就谢病归家，闭门谢客十多年，勤心讲学。
D． 刘勉之不妄求取。他妻子娘家富有，没有子嗣，刘勉之将妻子娘家资产赠给同族的贤能之人。
（4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①自幼强学，日诵数千言。逾冠，以乡举诣太学。
②其友朱松卒，属以后事，且戒其子熹受学。勉之经理其家，而诲熹如子侄。

Answer 1

（1）A    男子是20岁加冠，称自己的名是谦虚．
（2）C    “自…以下”为固定结构，不可断开，排除B；“后”是“后来”的意思，放在句首，其前断句，排除A、D．句子翻译为：贤士大夫自赵鼎以下都对他尊敬仰慕愿意与他交往．后来秦桧日益专横，赵鼎被流窜而死，许多贤士大夫被禁锢，刘勉之最终不再出仕．
（3）B    “他在告别诸生返归后跟从程颐交游”错，根据原文“勉之闻其从程颐游，邃《易》学，遂师事之．已而厌科举业，揖诸生归”可知，应是“跟从程颐交游，然后告别诸生返归后”．
（4）①强学：努力学习；逾冠：过了二十岁；以：介词，通过；诣：进入．句子翻译为：（他）自幼努力学习，一天背诵几千句．过了二十岁，通过乡里选拔进入太学．
②卒：去世；属：通“嘱”，嘱托；经理：经营管理．句子翻译为：他的朋友朱松去世，把后事嘱托给他，而且训诫儿子朱熹跟随刘勉之学习．刘勉之经营管理朱家，又像对待儿子侄子一样教导朱熹．

答案：
（1）A
（2）C
（3）B
（4）①（他）自幼努力学习，一天背诵几千句．过了二十岁，通过乡里选拔进入太学．
②他的朋友朱松去世，把后事嘱托给他，而且训诫儿子朱熹跟随刘勉之学习．刘勉之经营管理朱家，又像对待儿子侄子一样教导朱熹．

参考译文：
      刘勉之字致中，建州崇安人．自幼努力学习，一天背诵几千句．过了二十岁，因乡举进入太学．当时蔡京专权，禁止不得挟带元书籍，从此伊、洛之学不能传布．刘勉之求得伊、洛之书，每到深夜，同宿舍的学生都睡了，就偷偷抄写而默默背诵．谯定到达京城，刘勉之听说他跟从程颐交游，精于《易》学，于是师事谯定．不久刘勉之厌恶科举业，告别诸生返归，见到刘安世、杨时，都去他们那里请教学业．等回到家里，就在县城近郊构屋为书堂，读书其中，力耕自给，身心淡泊，于世无求．与胡宪、刘子翼互相往来，每天以讲论切磋学问为事．
　　绍兴年间，中书舍人吕本中疏奏刘勉之的行义志业以闻，朝廷特召他前往宫廷．秦桧正主张和议，担心刘勉之见到皇帝后坚持主战主张，于是不予引见，只令在后省策试发给笔札而已．刘勉之知道与秦桧合不来，就谢病归家．闭门谢客十多年，求学的人连续不断，按照他们的才能品德，为他们讲说圣贤教学的门径以及圣贤以往言行的美德．刘勉之所居住的地方有白水河，人们称他叫白水先生．贤士大夫自赵鼎以下都对他尊敬仰慕愿意与他交往．后来秦桧日益专横，赵鼎被流窜而死，许多贤士大夫被禁锢，刘勉之最终不再出仕．
　　刘勉之丝毫不妄求取．妻子的娘家富有，没有子嗣，谋划把资产全部归于女儿，刘勉之不接受，把这些资产赠给同族的贤能之人，命他们祭祀．他的朋友朱松去世，把后事嘱托给他，而且训诫儿子朱熹受学于他．刘勉之经营管理朱家，又像儿子侄子一样教导朱熹．朱熹得到道学，从刘勉之开始．绍兴十九年（1149），刘勉之去世，享年五十九岁．